当前位置:365书包网>游戏竞技>文武是啥意思> 第33部分
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第33部分 (3 / 4)

邋遢道人:关于大跃进和饿死人的责任人 电子书 分享网站

否定毛泽东,就是反@民@主

《湘江评论》于1919年7月14日在长沙创刊,青年毛泽东亲自写就创刊宣言,其中有这样两段话,非常的重要,有助于深刻理解毛泽东的*思想:

世界什么问题最大?吃饭问题最大。什么力量最强?民众联合的力量最强。什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,军阀不要怕,资本家不要怕。

各种改革,一言蔽之,“由强权得自由”而已。各种对抗强权的根本主义,为“平*义”(兑莫克拉西。一作民本主义,*主义,庶*义)。宗教的强权,文学的强权,政治的强权,社会的强权,教育的强权,经济的强权,思想的强权,国际的强权,丝毫没有存在的余地。都要借平*义的高呼,将他打倒。

如何打倒的方法,则有二说,一急烈的,一温和的。两样方法,我们应有一番选择。(一)我们承认强权者都是人,都是我们的同类。滥用强权,是他们不自觉的误谬与不幸,是旧社会旧思想传染他们遗害他们。(二)用强权打倒强权,结果仍然得到强权。不但自相矛盾,并且毫无效力。欧洲的“同盟”“协约”战争,我国的“南”“北”战争,都是这一类。

所以我们的见解,在学术方面,主张澈底研究。不受一切传说和迷信的束缚,要寻着什么是真理。在对人的方面,主张群众联合,向强权者为持续的“忠告运动”。实行“呼声革命”——面包的呼声,自由的呼声,平等的呼声——“无血革命”。不至张起大扰乱,行那没效果的“炸弹革命”“有血革命”。

在青年毛泽东撰写的《商鞅徙木立信论》一文中,也有两句话,非常的重要,同样有助于深刻理解毛泽东的*思想:

吾读史至商鞅徙木立一事,而叹吾国国民之愚也,而叹执政者之煞费苦心也,而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。

吾于是知吾国国民之愚也,吾于是知数千年来民智黑闇,国几蹈于沦亡之惨境有由来也。

青年毛泽东,反官僚,反军阀,反资本家,反一切违背*精神之强权,包括暴力革命之后所出现的军权和胜利者对于权势的眷恋和贪婪。

很多人希望将青年毛泽东的思想归类为不成熟的思想,然而,跟他们相反的是,我恰恰非常的重视那些带着热情、真诚的勇气和来自无私的愿望的思想。我发现,青年毛泽东的思想,是如此的深刻而实际。

从毛泽东青年时期的思想看来,一直到毛泽东的老年时候,我才真正开始理解这个终身如一践行*思想的理想主义者,才感受到数千年以来,这一位民族英雄的伟大和高尚。

青年毛泽东叹息于民智之不开的现实,其情其感,正如我看到身边的人们误会毛泽东建国后之出尔反尔,愤恨于共产党迟迟不肯推行*制。

2008年的时候,我在搜狐认识一个叫做狐言狐语的网友,此人是搜狐杂谈的斑竹,也算是搜狐文化分区风云人物之一了。此人一听说深圳要搞*试点,不禁欢呼:“俺就要优先享受选市长的*权力了,耶!>>不答应给俺涨50%工资的,一律不选:)”我当时一看到这人说这话,就挺生气!人怎么能这么幼稚呢?不禁当即回复他:“瞧瞧那些村民委员会的选举,你就知道你到底有多幼稚了,你比文武几还幼稚!”后来我又忍不住写出专文批判他:《狐言狐语,你还真是在胡言胡语啊你!》可是,放眼当前中国,这样的人还挺多!纷纷抱怨政府剥夺了他们的*权利。

在狐言狐语的惊喜与欢呼中,在他们的抱怨中,包含了对于西方*的期望的荒唐。西

上一页 目录 +书签 下一页