圣墟的命运法则和昆仑三界的因果之道乃是同源之道，都算是三界因果大道的分支，要说那种天地法则最接近的三界因果大道的话，那么昆仑三界的英因果之道自然是胜出一筹。当圣墟开始试图融入昆仑三界的时候，三界天地最核心的时间、空间和造化三种大道法则将会先于所有天地法则进行融合同化。这点可以从圣墟和昆仑三界的空间屏障开始变得脆弱，圣墟能够在昆仑三界其他地方建立融合点，昆仑三界的天地异变也开始影响圣墟，两者快慢不一的时间开始逐渐靠拢，战魔人对神力和法力的适应等等迹象看出两个天地的三大根本大道法则开始出现融合。
昆仑三界的—无—错—小说 Ｍ。｛qul｝｛edＵ｝。因果之道虽然也是天地根本大道之一，但却需要等到三种空间、时间以及造化大道法则已经完全融合，稳定根基之后才会逐渐和圣墟的命运法则融合。徐长青所要做的就是加快这个融合过程，让昆仑三界因果之道不等根基稳固。就和其他三种大道法则一同融合圣墟天道法则。到时候。昆仑三界的因果之道便会吞并圣墟命运法则。这样一来所有现存的圣墟命运线都将会有着翻天覆地的改变，在短时间内命运三女神等命运之神无法让作为本源的天地法则随之改变，那么她们将会失去任何与命运线有关的神术，通过命运线揣测局势用心、寻找其他神灵所在等等神术自然也就失效了。
虽然影响天地大道法则这样的事情听上去无比困难，但实际上只要找到方法了，那么事情机会变得超乎想象的简单，更何况徐长青还不需要自己想方法，圣墟的纯血神族在以前就已经帮他把方法给想好了。
徐长青读到过一本圣墟神灵所写的编年史。其中就曾提到过圣墟曾经有一段时期出现过命运、预言之类的神灵大批失去本命神术之类的事情，而对比一下时间，不难发现那段编年史上记载的时间正好就是圣墟侵入战魔崖，正式在昆仑三界显露身影的时间。
显然当圣墟神灵大举侵入昆仑三界，并且和昆仑三界的仙妖佛魔、万物生灵发生冲突的时候，昆仑三界的因果业力也会侵入到圣墟，融入到圣墟的命运法则，潜移默化的改变命运法则的本质力量，因此那些以命运、预言为主的神灵才会失去她们的神术，成为废神。
徐长青只需要按照原先的计划成为那几个圣墟融合地的主神。然后设法和融合地点所在的仙妖佛魔，进而重新上演一次当年的战魔崖之战。只要让这场厮杀波及到了纯血神族的神灵和昆仑三界的大宗门。那么两边的天地因果便会出现融合迹象，进而再次令到那些依靠命运法则的神灵失去神术、神力。
如果，还需要更早一点让昆仑三界因果之道影响圣墟命运法则，那么就只能设法做一件能够同时对圣墟和昆仑三界天地大势造成影响的事情。而眼下正好有一件事情完全符合这个要求，诸天总持如来既和佛魔两界牵扯极深，又和圣墟天地的关系非同一般，一旦他出了什么事，无论是他身陨，还是做出任何一件对圣墟有影响的事情，都足以让两个天地的因果牵扯到一起。
徐长青一边向着事情，一边等待着进入守护神阵核心地带的机会，他身上的戾气也逐渐被越来越浓厚的赫尔墨斯神力所掩盖，现在如果没有看到本人的话，恐怕任何感知到这股神力气息的神灵都会认为他就是奥林帕斯神族的赫尔墨斯。
因为神力的进一步纯化，使得龙兽分身冥冥之中感觉到了在神阵的深处有一个神力本源与之相同、但却气息却完全不同的赫尔墨斯神力，两者更产生了一丝若有若无的联系，而这种联系像是激发了神阵中某股阵力似的，从缺口处凭空产生出了一股吸力，试图将龙兽分身吸入其中。
虽然这股能够直接将龙兽分身送入守护神阵核心地带的吸力已经如赫尔墨斯所说的那样出现了，但徐长青却并没有立刻随着吸