则本身之上。比如说质量守恒的规则。
换句话说，如果您愿意的话，甚至可以把这个“弘光二年”的宇宙降维成一个数学意义上的一个奇点。却不能在这个宇宙中增加或者减少哪怕一个原子的质量。”
所以这个宇宙对于您来说，很可能只是主观意义上的存在。或者说只是一个大号的沙盒玩具而已”
这段话白泉颐到是听懂了，是说自己在这个“弘光二年”的宇宙中，几乎等于神的存在，可以在这个宇宙中新生寂灭，造化天地。
然而也只局限于这个宇宙之内的折腾，和现在自己所处的宇宙不发生任何关系，不可以做出任何质量上的交换。也就是说，自己既不能从那个宇宙中带什么东西出来，也同样不能送什么东西到那个宇宙中去。
至于归零玉所说的什么主观意义上的一个沙盒玩具，白泉颐听的并不是很明白，不过这也并不妨碍他的兴奋之情，很快他的意识就全身心的进入到了这个“弘光二年”的宇宙中去，把归零玉忘得一干二净，而归零玉也不知道什么时候悄无声息的离开了。
顾名思义，这个“弘光二年的宇宙”锚点就是大明弘光二年，如果准确的说就是公元1645年。这个“弘光二年”应该只是归零玉的一个临时叫法，如果成永昌二年、顺治二年、或者大顺二年也同样没有什么问题。
白泉颐琢磨归零玉把1645年时间锚点的宇宙当作礼物送给自己，很可能是因为自己的游戏机里。除了那款坏掉的《真无人深空2》外，还剩下另一款游戏是关于明末战争的。
大概归零玉认为自己对明末这个时间锚点很喜欢，于是便送了自己一个1645年的宇宙。
事实上白泉颐到不是对明末这个时间段情有独钟，实在是因为这款游戏在上周限免了，白泉颐是本着“不占便宜就吃亏的理念”才下载到自己的游戏机里面。
不过，甭管是什么时间的宇宙，那毕竟是一个宇宙啊。白泉颐的意识完全投入到这个宇宙之中。进行各种测试和游戏。
在微观尺度上，他在干旱的荆襄地区下了一场豪雨，让当地的饥民喜极而泣，蜂拥着去龙王庙烧香还愿，他又信手变化出一个可以下金蛋的公鸡，并随意的把这只公鸡送给了一伙看上去还算顺眼的流贼土著。
看着这些土著抱着公鸡，扔下刀枪，一把火烧了山寨，跑到城里兴高采烈的做起了财主，看得白泉颐也是好一阵开心。
在宏观尺度上，他甚至按照某个游戏的攻略（注1）将一个完整的无人星系拉成了一根比钢琴丝还要细上几万倍的丝线。然后再让这根丝线以光速旋转，以期望用这种大质量的光速弦来制造出时空扭曲。
当然，利用弦理论来扭曲时间这件事，白泉颐最终也没有成功，具体啥原因，白泉颐自己也不太清楚，毕竟他那点可怜的物理知识也早就还给了自己的中学老师。
可就这样肆无忌惮的玩了几天后，白泉颐终于弄明白了，为什么那个“宇宙人归零玉”一直在说：“这个宇宙虽然客观真实存在，但对于自己来说，也可能只是一个主观意义上的沙盒玩具罢了”
因为人类本质上的一切行为逻辑，很大程度上都取决于身体对外界的感知。简单的说就是视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种感觉。
有了这些感知，才能品尝美酒美食。坐在风景如画的夏威夷海滩上，抚摸着脚下的二哈和喵星人，享受迎面吹来的，那带有太平洋上特有的甜味海风。
而在白泉颐主宰的这个“弘光宇宙”里，虽然白泉颐作为一个造物主般的存在，可以说无所不能。然而他却偏偏自己丧失了自己的嗅觉、味觉、和触觉。
要知道即使在一个脑感沉浸式游戏里，这些也是可以模拟出来的啊。
五感的缺失让