不好，不能感同身受，现在的做法是在士兵里面找典型，一个会场可以坐一个营，一个营里头总有不少是受了洋人和鞑子的苦的，找那些受过大苦、说话也说的清的来说，那效果就最好了，说的时候最苦的那几个要放在中间，等他们开始说的时候，全营就想哭了，他们一说完，那全营就哭开了。
等大家哭过，政委再上去，跟大伙说为啥这么苦，怎么样才能不这么苦，这样大伙都能听见去了。”见杨锐点头，范安再道：“然后再让大家给死了爹娘祭灵，最好是在灵前起誓报仇，这样一趟下来那就都成了好兵。”
“好。不过，这一套有做过吗，做下来效果怎么样？”杨锐很惊讶他能把诉苦会搞成这个样子，不说别人，就是自己一进来，也不得不给这种氛围感染，他脸上在对范安赞许的同时，心里却不由的多想了几下。
“有，只要是能哭出来的，那效果就很好。哭的越惨哪效果就越好。部队的军官说哭前一个营打敌人一个营，哭完一个营可以打敌人两个营。”部队之前也是有一些政委的，一些政治上的办法还是用过了，在多次的经验中，范安总结出了这么一套办法，现在他只是对杨锐简单的介绍，要是说的细的话，估计一个晚上都不够。
“好！好！你做的很好，值得表扬啊。”杨锐知道他说的没错，只要是自己的仇恨被哭诉出来，在不是劝解而是在鼓励的情况下，那么仇恨就会非常深刻的渗入灵魂里，特别是还有一个群体效应在，一帐篷里面都是哭声的话，就是不哭也要被引哭了，同仇敌忾之下，战斗力自然要马立马上去。
表扬完范安，杨锐又道，“还有个需要注意的问题，就是很多人诉的苦不是洋人的苦，不是满清的苦，而是说的时其他人比如地主啊、商人啊之类的苦，在大家哭完做总结的时候，政委会要善于总结，要把这些人也归纳到满清为代表的独裁媚外的政权上来。为了防止突发的情况，最好要事先就做好准备，知道什么情况该说什么话。反正一句话，之所以会受苦，就是满人不好，就是清政府不好。至于什么荒灾啊、水灾啊，劫难啊，反正都是满清搞得鬼！”杨锐有点进入了状态，开始深入的发表意见，“另外，就是一定要把我们以后建立的政权和满清做对比，要说我们的好，说满清的不好，要具体的说好在那。不要空洞。
还有，上次不是有一份满清的黑材料吗，把那些满清的借款、赔款、割的地，慈禧每次办的寿花的钱，每餐吃多少个菜，都打着比分说给士兵听。还有找人去了解山东那边的实际情况，为什么会有那次水灾要做个解释，为什么会有天灾也要做个解释，还有那些捐税，这个捐是为什么收的。那个捐是为什么收的，要把这些东西都联系起来说，这样他们才能在逻辑上知道自己的苦就是满清害的。”
啰啰嗦嗦一大堆说完，刘伯渊的小本子又变出来了，而范安则慢了一步。等他的副手帮他拿本子来的时候，杨锐已经说完了。其实只要懂得拉仇恨那么思路就通了。大家能想到就不会少了。杨锐所有的话意思就只有一个：天灾**、生老病死、包括母猪不生仔、喝凉水被呛。都是满人害的。而士兵呢，就是要记住这个仇。
诉苦说完了，那接下来就是三查三整了，按照笔记本里面那本没有写完的扑街文说的三查就是查阶级、查工作、查斗志，三整是整纪律、整作风、整制度，只不过杨锐在引出这些东西的时候。把查阶级换成了查底细，其实士兵会沦落到逃荒，底细基本都是没有什么问题的。
“诉苦可以，就不知道三查三整怎么样了？”杨锐问道。
一说三查三整。刘伯渊和范安的神色就是一变，两人对视一眼，刘伯渊道：“先生，这个可能涉及到了军官，并不是这么好做啊。”
“涉及到了军官？”杨锐有点奇怪。
“是的，