”他犹是不敢相信，急忙把会神通的魔家四将和上大夫散宜生找来相问。
魔家四将和散宜生听闻此事，都面面相觑，他们也一片茫然。要知道使凡人一夜之间就修成地仙境界，除非是圣人手段或是有某种灵丹妙药来辅助，否则绝无可能。
散宜生问曰：“侯爷可还记得是何方仙人梦中传授你法术的吗？”
姬考摇了摇头，说：“不知道仙人是谁，但脑中有一部【佛经】历历在目，难以忘怀。”
魔礼青和其它三个兄弟眼神中快速交流，他们均想：“尊师接引圣人倒是会【梦中证道大法】，莫不是师尊传授姬考神通的吧？”
此时西方教还没有“化胡为佛”，故而【佛经】一说还未出世。
魔礼青正待还要上前问点什么，岂料姬考毫无征兆的又说出了一首令魔家四将大为吃惊的诗。
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
魔家四将只觉得此诗句玄妙无比，包涵了西方教至理在其中，四人听得摇头晃脑，如痴如醉。
半响，魔家四兄弟才回过神来，意犹未尽的对姬考一拜，说：“侯爷大才，吾等不如也，今后当为侯爷马首是瞻。”
姬考大感意外，自己随随便便念叨了几句【佛经】中的诗句就能让桀骜不驯的魔家四兄弟马首是瞻，看来这【佛经】威力不小，自己得好好研究下，用心体悟其大道，也不枉仙人梦中传道一事。
要问是哪位仙人梦中传道给姬考，那还用说，正是准备给西方教挖坑的谢大神嘛（￣︶￣），他先是让申公豹变着方的使费仲、尤浑向纣王进言，把那西方教培养出来的魔家四兄弟安排给姬考做副将。然后自个又运用大神通，直接拔苗助长，一夜间就把毫无法力的姬考强行提升到了地仙初期境界，还传授给他了一片结合后世佛家之言【佛经】给他，如此种种，就是要让西方教看上姬考，从而请君入瓮。而且谢大神还在【佛经】里面给准提和接引埋了个雷，等着他俩去踩。
却说那魔家四兄弟本是西方教一手培养出来的人才，在东方的商朝为官其实是为了多度些与西方教有缘之人过去，好壮大西方教。此时他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念头，但顾忌到事关重大，也不敢擅自做主，故而准备派一人回去将此事告知接引、准提二位教主。
魔礼青先是让其它几个兄弟尽心竭力的辅助姬考，他立刻使用神功回西方教去将此事禀明两位教主。对外则称自己病了，闭门不出。
数日后，魔礼青回到了西方教，将前番姬考种种匪夷所思的举动都禀报给了接引、准提两位教主。果不其然，两个圣人听了也是一脸惊讶。
准提圣人一脸疑惑的想接引圣人问曰：“师兄，这莫不是你所为，怎的不告知我一声？”
接引也是疑惑的说：“此事非吾所为，若非师弟刚才一问，吾还以为是你又收了个徒弟。”
准提惊讶道：“真是奇了怪了，问世间谁人还能比我俩更熟悉西方教的教义，单单那首诗歌就道出了我西方教的精髓之所在。兹事体大，看来有必要去见一见这名不转经传的伯邑考了。”
接引：“善，吾亦有此意。”
于是两位西方教的圣人用大神通，片刻之间就来到了姬考面前。除了姬考之外，大帐周围的其他兵将均昏睡过去。
姬考见两位不知名的仙神突然出现在自己面前，还以为他们就是前几天传授自己【佛经