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第42部分 (3 / 4)

三种人——男人、女人和女博士。”

许淖云哈哈一笑说:“这么恶毒的话我说不出来。”

钟艾继续说:“还有啊,女博士通常都有怪癖,或者某种特殊技能,就好像你们科学界的geek(科学怪人,也指网络技术宅)。”

许淖云饶有兴趣地问:“那你有什么怪癖或者特殊技能?”

钟艾很努力地想,突然看到自己手中的佛经,便正坐起来,开心地说:“我会说梵语!”

“这算什么怪癖?”许淖云又笑了。

钟艾说:“怎么不是怪癖?念博士那会儿,我们几个历史系和中文系的女博士之间经常飚梵语,比如说‘去吃饭吧’,我们就说‘食时,著衣持钵,入城乞食。’(此处梵语)外语系的所有博导加在一起都听不懂我们说什么,嘚瑟死了。”

许淖云哈哈大笑起来。她一本正经地讲着关于自己的冷笑话,脸上是他从未见过的纯真娇憨,他很庆幸今天把她带回家来了。

“……不过梵语其实真的很好听,特别是用来念佛经。”钟艾笑着说。

许淖云微笑道:“念一段来听听。”

钟艾说:“以前我会用梵语背心经,好久不用,现在已经背不全了。我唱最后一句给你听?”

“用唱的?”

“是啊,梵呗就是用唱的。”钟艾天真地点了点头。

“那你唱来听听。”许淖云怜爱地看着她。

夜露微降,蛩声渐已。钟艾垂下眼眸,如佛子一般虔诚地跪坐于前,将双手轻轻放在许淖云的手上,即说咒曰:“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。”

她真美。在这个世上,在许淖云过往的人生经验中,从来没有一个女人像她这样,美得那么空灵纯净又傲然物外。素衣披在她身上,仿佛圣女的晚祷,垂眸祝颂,时有明月东升。

钟艾慢慢睁开眼睛,看着眼前那个沉静专注的男人,轻声解释说:“这是心经的最后一句话,是佛教中最神圣的一句咒语,叫‘般若波罗蜜多咒’,意思是:‘渡我,渡我,般若的智慧啊,渡我到彼岸。’”

她看着他,心弦与那句梵呗似乎产生了玄妙的共鸣,似乎是她想对这个男人说:“渡我,救我,带我脱离苦海,远离孤独和痛苦。”

许淖云在她额上留下一个浅浅的吻,柔声说:“很美。”

她第一次主动而又温顺地把头靠在他的肩头,只为了求得片刻的平静安宁。

是夜,她与他共枕而眠。钟艾说,晚上抄了佛经,清心寡欲的,就不便再行那事。许淖云只是笑笑,什么也没说。

他喜欢她这样安静恬淡的样子。

钟艾躺在陌生的床上,过了很久才迷迷糊糊地闭上眼睛。刚要入睡,许淖云从身后抱住她,轻声说:“要渡你,你不是得买条船?”

她心里漏跳了一拍,回过头惊讶地看着他。

许淖云微微一笑,在她唇上留下一个轻吻,说:“找天还得去买条游轮。”

他听懂了?!他竟然听懂了她的潜台词?一种强烈的情愫涌上她的心头,仿佛经年的委屈和孤独都在这一刻纷至沓来,她搂住他的脖子,紧紧地抱着他,在他的肩头灼热了眼睛。

许淖云安慰似的吻着她的耳垂,却什么也没有说。

注释:“食时,著衣持钵,入(舍卫大)城乞食。”是《金刚经》第一章“法会因缘分”中的句子,说的是:到了吃饭的时间,佛祖穿好衣服、手持斋钵,到舍卫大城去乞食。乞食与布施是佛教的一种修行方式,通过乞食可与众生结善缘。

第86章 新的挑战

许淖云不知道钟艾是几点起的床。他只知道,早上七点半他醒来时,钟艾已经不见了,床头有她留下的字条

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