的，毕竟这个东西他不想接，而且也没有能力去接。
旁人兴许感觉不出来，但是他还是从师娘说了那话之后感觉到了很深的压力的。
哲杨的传承，这代表的就是实质上的下一任活佛啊，这一点与布达拉宫认定的桑腾不一样，这个是正儿八经的由上一任活佛寻找的，也是最正规的，只是很多人不说，那是因为他们俩师兄弟争这个没有太多意义，何况早些时候桑腾进入布达拉宫成为活佛的时候，哲杨也没有提出意见，当时他们都以为他是想通了，打算让桑腾来接他的棒子，恐怕除了知道内情的几个人，所有人包括那些大师都是这样想的吧，不然的话也不会去布达拉宫与他交流的大师越来越多，无形中帮他树立了很多的威信。
但是桑腾自己很清楚，当师傅死后，他认定的传人只会是叶一哲一个，而不会是他，他也不解，但是他不会去询问，师傅说的东西都是对的，这一点他坚持了很多年，也是那么坚持过来的，唯一的一次叛逆就是入主布达拉宫那次，那次他也只是如同叶一哲说的那样，他是为了藏佛，他想要让藏佛走的更远一点，他心里觉得白马寺已经不能承载他的梦想，无法承载住整个藏佛了。
诚然白马寺是莲花生大师坐化的地方，对整个高原省都有着很大的深意，但是也过去那么多年，无论人流量还是影响力，现在都大不如前，加上圣地仁波切就在雪山中间，在建国初期的时候人来人往的逃难，在这里跌下去死掉的人不是一个两个，不是那些真正的信徒或者是冒险家，后来都不想冒着生命的危险来到这里，万一遇到雪崩，一个都活不下来，在深山老林里一旦被困，那就是生命了。
也正是这个原因，导致布达拉宫后来居上，再加上zhōng ；yāng一直觉得自己对这个土地有所亏欠，布达拉宫的修葺从来没有停止过，对它的宣传在各种节目里也没有停过，外地来的游客自然而然的就会第一反应就是这个地方，逐渐的除了本地的百姓，甚至到后来是除了墨镇的百姓，知道白马寺的人已经不多了，那一批熟悉的人逐渐的都年逾古稀，然后该去世的也早就去世了。
上一个被全民都是认可的活佛就是哲杨。
他死了之后，就应该由一个他选择的人来接这个位置，所有人都以为是桑腾的时候，后来传出来的消息，传播到整个高原省的竟然是叶一哲，这个不少人都是认为是哲杨晚年犯糊涂才收的弟子。
但是他们也都很jīng明，肯定不会将这句话说出来，但是暗中都在讨论着，叶一哲是不是哲杨的私生子，将之前传播的话题再次挑了起来，暗中不停的传扬着，这一点谁也压制不住。
叶一哲不想接这个位置，他知道这个会给他带来麻烦，他不怕麻烦，但是却不想被这个束缚住，要么不接，要接的话就要做到自己的最好，他一直都是这个态度，但是这个时候竟然有这么多的势力想要来对付自己，很明显的就是想让自己死去之后高原省陷入一种混乱的状态，每个人都会说自己是真正的活佛，最终受损的却是百姓的利益。
百姓是很愚昧的，他们会跟着这些大师走的。
不说高原省的这些大师有可能，就算是国外的那些势力本身都有可能，信仰的战争向来都是没有理由的，我们信仰的东西不一样，那么我们就应该战斗，不论xìng别皮肤国籍，只要触及了信仰的底线，那么这份战争就不可避免了，这个能够让藏佛动乱的事情，他们没有理由不抓住机会，错过了一次可不知道下次是什么时候了。
所以想要凭借推测来知道幕后黑手的身份，这个根本就不现实，他现在能做的也就是让厉韶钢帮时刻注意着那些入境份子的动作，一旦他们有什么动静的话自己能够第一时间得到通知，及时准备撤离。
经过这一战，他虽然没有实力上的