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第61部分 (1 / 5)

明玄听后,抬头看着天空,沉默了一会后,淡淡道:“盘古一身所学,除自己的先天神通外,其他均为我所授,说起来,盘古称我一声师尊,也未尝不可。”

后土与冥河震惊的不知道该如何是好,脑子嗡嗡作响,明玄与盘古之间的关系,竟然是如此。后土与冥河,连明玄何时走了都不知,只是留下了那几千新生的阿修罗族,站在轮回宫之前。

许久之后,后土幽幽叹了一口气,眼角止不住的流下了两行清泪,对着明玄刚刚站立的位置,幽怨道:“你干嘛要告诉我!你干嘛要告诉我!”随即泣不成声,留下目瞪口呆的冥河,跑回自己休息的地方去了。

明玄离开了地府,也不想立刻回到蓬莱道,驾起浮云,载着明玄,随意在洪荒中行走。

现如今,洪荒大约分成了三部分,首先便是洪荒大地以及四海,是为人界。

东胜神州是人族主要的聚居地,大部分人族,都居住在东胜神州中。

北俱芦洲常年漫天冰雪,少有人烟。

南瞻部洲虽然也有人烟,但却不多,不少奇珍异兽,得道高人,隐居此地。

西牛贺州是天下群妖的聚集地,险山恶水,但也有妙地,比如,五庄观就坐落在西牛贺州。

西牛贺州除却群妖,在最西方,还是佛教的山门所在。

封神之战,准提算计了通天门下的大弟子多宝,弃道入佛,成了准提的弟子,在西牛贺州,奉准提之意,创建了小乘佛教,立志要将小乘佛教传往东土,天下之人,尽皆信佛。

小乘佛教在西牛贺州中已经小有进展,附近的一些国度已经逐渐信佛了,这其中固然有现在已经叫如来佛的多宝的原因,也有在封神之战中被准提渡往西方的阐教门人,更有早就入释的燃灯的算计。

昔日的夹龙山飞云洞惧留孙,现如今已经入释成为了惧留孙古佛。

五龙山云霄洞文殊广法天尊,成了文殊菩萨。

九宫山白鹤洞普贤真人,成了普贤菩萨。

普陀山珞珈洞慈航道人,现如今成了佛教的观世音大士

但是在准提要渡截教十万门人的时候,被明玄阻止了,所以截教除了多宝这个比较出名的外,也只有寥寥几人入了佛教,其他诸如云霄、无当圣母等人,依然还在金鳌岛的碧游宫中,听通天讲道。

而赵公明,这位前世被燃灯算计,又被陆压用钉头七箭术拜死,比较倒霉的人,现如今也在明玄的提名下,做了北极紫微大帝,管理日月星辰。

虽然这些小节被明玄抓住机会改了,但是人族大兴的大势,还是依然实现了。

现如今,明玄要做的就是让准提借西游之计,让佛教传到东方的唯一机会,让佛教从此大兴的机会破掉。

昊天与四御统管天下群仙,称为仙界。

后土所管的地府垂入到了掉面下的九幽之地,被称为幽冥界。

一百四十六 石猴出世

明玄心有所想,身体也不自觉的飞,不消多少时间,明玄便来到了东胜神州。

东胜神洲,海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

那座山正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞。正是当年女娲补天时,最后剩下的那一块补天神石。

明玄站在虚空,隐去了身形,只是静静的看着这块石头。

这块石头

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