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第110部分 (3 / 5)

飞出这种仙岛,并将五座仙岛神山都搜索查询了一遍之后,伏昊便肯定了自己的判断。

这五座仙岛神山都是大劫之前苍天界域的残骸所化,又因为苍天界域乃是天之清气化成没有一丝浊气。所以这苍天界域的残骸流落在洪荒之中后,并没有化成土地。

因为其属性和洪荒大地不同,所以这五座仙岛神山就如油漂在水中一样,根本无法和洪荒海域合而为一,只能像五艘天然的船只在东方海域之中随波漂流。

不过按照伏昊的顾及,这五座仙岛神山都还没有完成形,所以便一直没有出世。而伏昊则是强行闯入才能够发现这其中的玄妙的,等到这五神山都幻化成形之后,伏昊觉得他还未必能够将这五座仙岛认出来。

“看来这五座仙岛神山日后便是传说之中的岱舆,员峤,方丈,瀛洲,蓬莱等五座仙岛了。”伏昊觉得也只有蓬莱等海外仙岛的传说才能够与其相符了。

毕竟五仙岛神山为一体,漂浮于东海域,而且对人间来说便是天宫仙境下凡尘,而且面积极大可以容纳,大量的仙神。

知道这五座仙岛的身份之后,伏昊并没有将其打上自己烙印,让这未出世的五仙岛姓伏的打算。

这不是伏昊顾及什么,而是没有必要,毕竟这仙岛虽然说是不错的洞天福地,但这也仅仅是对散人仙神来说。现在伏昊身为东方天帝,执掌东方天界,而东方天界又不比这仙岛神山差。所以伏昊已经不需要这这五座仙岛做洞府了,不管这些仙岛名气有多大,对伏昊来说根本就是累赘。

除非伏昊日后卸下天帝的担子,同时又需要一块洞天福地安置他麾下的仙神,到了那个时候这五座,仙岛方可纳入伏昊的眼中。

“不过扶桑木也在这仙岛之中,那么拥有扶桑木的那座仙岛就是日后的瀛洲仙岛了。”伏昊现在已经完全肯定青童日后的身份了,“于瀛洲仙岛有缘,甚至日后还在瀛洲之中收拢大量的仙神,同时还和西王母为兄妹,那么青童日后的身份也就呼之欲出了。”

“不过青童倒是有多惨啊!”

想明白青童的身份之后,伏昊仿佛察觉出青童的日后悲惨的生活了。洪荒小说之中有大量关于东王公的记载,先是成为男仙之首,和昆仑西王母遥相呼应,后历劫成为东华帝君,神位降低了半格。成为东华帝君之后劫难还没有消停,又转世成为了八仙之一的吕洞宾,真可谓是多灾多难!

第264章 修行盛世

物竞天择,适者生存!

星域诸天星辰的改变也深深影响着洪荒世界,而洪荒众生则只能根根据这环境的变化来改变自身的生活习性。

好在和大劫之后絮乱的天候相比,这一次的环境变化无疑是朝好的方向变化。毕竟在大劫之后,洪荒之中的灵气和从幽冥世界中流出的幽冥之气相互对冲,这便是让洪荒的灵气等级下降了不少。

先天灵气开始向后天灵气进行转变,让在大劫之后的天地众生的身体素质进行先天退化,所以新生的生灵开始对洪荒原有的星辰之力的抵抗性开始变弱,生灵的生存则越来越艰难。

盘古族有着神袛的庇佑,所以他们的幼儿出生率一直没有下降,甚至还有所提高。但盘古族赖以生存的各种野兽和植物却在这种恶劣的环境中变得越来越少,若非大劫之后的盘古族人的基数太低,恐怕刚刚大劫结束之时,盘古族就要面临粮食危机。

除此之外,因为盘古心脏消失不见,盘古族人的血脉之力日渐稀薄,这让盘古族新生族人对环境的抵抗之力也变得削弱,这万年之中修炼成为仙神的数量比大劫之前小了不少。

这一切的一切都是深深影响着整个洪荒,而所以这次的斗转星移是极为必要的。星辰的轨迹从新开始变得有规律起来,而诸天星神都不

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