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第46章 神、仙 (1 / 2)

“还行吧!”雷宇航还是谦虚道。

王施施是个外行人,并不是很理解,友叔说他厉害,厉害之处在哪。求助道:“友叔,你可以帮我解决这只鬼吗?”这事不解决,始终是她心中的一根刺。

友叔摇头,抬了下自己缺失的胳膊,没好气的道:“你看看我,都一把年纪了,都快进棺材板了,怎么帮?。”

王施施听完后很是失望,看友叔样子,怕是体力也不支持他降妖除魔了,只能看向一旁的雷宇航。

“友叔,想想办法吧,或者你看九叔后人那边,还有谁有你这么厉害的,介绍给我们。”他也不想为难友叔,不过现在他认识的高人,也只有他。

“他们,都跟我差不多年纪了,你觉得他们还有这体力去跟鬼斗?你们年轻一代,又都不肯学,我有什么办法。像大头仔,都去混黑社会了。”友叔抱怨道。

正在他不知道该怎么办时,友叔又道:“不过你何必舍近求远呢,你自己上不就行了?”

“我?我没学过降妖除魔的本事啊,鬼拿我没办法,我也拿他们没办法。”

友叔板着脸道:“没学过降妖除魔的本事,现在学不就是了,你这一身浑厚的气血,既然鬼都怕,学起来简单的很。”

“不是吧,我在茅山了解过,学法需要正式拜师授箓以后,才能修行。再说,我也还没有学过炼神法门,行吗?”

友叔不答反问道:“你知道为什么需要这些条件才能学习术法吗?”

他哪知道,只能摇摇头:“为什么?”

“这就要从神道体系说起来,神道体系是需要香火信仰力量的,也就是愿力。茅山是属于神道体系的,因此才需要入世修行,获取信仰的力量。”

“最早的封神,神是有人性的,但由于香火信仰,长期被信仰力量侵蚀,也就没有传统意义上的个人意志,成了信仰力量所代表神职的一种表现。”

“这是传统的神道,还有祖师爷一系神道,这也是法脉的由来。神道体系的法,都是向神借的,并不是我们自己的力量,借那些神所代表的力量,所以,前期都要熟悉神职。而授箓,就是把你的信息,告诉所属神道,你是自己人。”

“你看那些做法事什么,都是有请某某神明到坛前,很多科仪仪式都是如此。”

雷宇航点点头,大概听懂了,但与他学习术法有什么关系,他又没授箓,借不到法好吧。

友叔又继续道:“除了神道,还有仙道,修仙是修行自身,求的是大逍遥大自在,他们也有法,法在自身,在自然。不过很难修,不像神道,可以借法。神、仙道,也是相通的。”

大概懂了,友叔的意思是告诉他,可以修仙道,我也想啊,莫非友叔有仙道法门,不是吧!惊喜在这等着他,期待的看着友叔。

“那我是不是可以修仙?”

友叔毫不客气的道:“想屁吃呢,还修仙,我还想呢,我是要告诉你,神念的重要性。儒家有句话,天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”

又关儒家什么事了?

“什么是正气,正气是正心,正念,我们自身就有神,不一定要借法,只要你神念足够,画出的符一样有效。而血藏精,精藏神,神驭气,气行血,只要用你自己的血,一样能画出符来。”

听完友叔的话,心中若有所悟,但又不知道,该怎么表达。神仙是相通的,神是求香火信仰,同样是神念,只不过,是别人的。怪不得,说香火有毒呢。而仙是修自己的,这就让他联想到了《黄庭内景经》。

书中开篇就有这么一段话。“是曰玉书可精研,咏之万过升三天,千灾以消百病痊,不惮虎狼之凶残,亦以却老年永延。”

这不正是修神念的吗

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