“口刃事件。后苏哈托领导的军方将苏加诺推翻同时展开了规模空前的排华与大屠杀华人遇害有人数一直未有正式统计学界的说法从刀万到刃万不等。
华人在印尼最容易被当作是最适当的政治牺牲品、社会矛盾的替罪羊和出气筒。在别有用心的人的唆使、误导下。不少原住民将华人视为夺取原住民财富的人是政府官员贪污**的根源是与高官显贵和军人勾结来欺压原住民的外来者是专搞色*情赌博走私等非法生意的败类是一群入乡不随俗、信异教的支那人是录削工人的老板。
华人背负着“占总人口３的华人控制全国刃％以上的财富”这一罪名。这一说法严重缺乏事实根据事实上印尼的许多重要产业如石油、矿产、林木、各种土特产、粮食、城市房地产建筑、银行主融、电力、汽车。香烟等都被有背景的原住民特权集团所垫断。
印尼历次排华事件往往把华育和“原住真对立起来制造民族矛盾。
印尼当时的一些当政者为了迎合某些不健康的情绪为了转移社会矛盾对华人制订了一系列以歧视和排斥为主要内容的政策。严格选择入境对象。指定入境口岸对华人入境者规定诸多入境条件；华人已加入印尼籍者。其居民证上以优订上”非原住民记号即使此人巳不会说华语：提高哗刚各种税额；限制华人的居留地点、旅行和营业。限制华人的职业限制华人在政府部门任职；取消对华校的资助限制办学范围并取饰部分华校。到刃年代中期华人子女基本上丧失了接受中文教育的机会政府还限制华人青年报读大学。
苏加诺时期限制华人从事外贸。汽车贸易、碾米、木材等重要行业禁止华人零售商在县以下地点经营。苏哈托时期对华人采取既利用又限制的政策在限制方面包括对转汇和转移资主、经营期限、股份比例、中标权等等的狼制。据印尼一个民权组织的统计目前至少有旧项法律存在种族歧视其中项是直接针对华人涉及范围包括民事、政治和社会权利。
直到呕年生的大规模排华暴动独裁政权推翻后新上任的总统解除了大量限制华人的法令但这也只是在法律上解除了实际上整个印尼土著社会都仇视华人从来就没有减经过。
许寒叹了口气问道：“找我寻求帮助？”
李民基立即点头开始阐述自己的观点问道：“我知道许寒先生是一个很维护华人利益的优秀企业家从您的所作所为就知道不知道您有没有关注过印尼华人的现状？”
“这些我知道像呕葬那样的印尼排华事件现在也不会再生了独裁政权都已经推翻了你们要争取的是什么呢？”许寒问道。
“印尼华人生活在危险之中生命不能保证。周而复始的受到伤害从现在的情况上看是难以避免的。主要有三点印尼华裔主要信仰基督教当地土著人信仰伊斯兰教因此拥有宗教矛盾这是很难调和的；印尼华裔与当地土著人不属于一个民族。土著极为排外必然会有民族矛盾而且有深刻的历史原因；印尼华裔相对于当地土著人较为富裕一旦社会矛盾激就更会导致华裔安到伤害。
说到这。李民基用力摇摇头眼含泪光。激动的说道：“印尼土著对我们华人的仇视是难以解决的你能够想象在印尼的华人妇女有多么担惊受怕吗？在印尼依然有大量的华人生活在当年的阴影之中仅仅依靠政府的强制消除仇视心理根本就不可能印尼土著以恐怖手段残害华人有惊人的历史周期每蛀年生一次这是整个印度尼西亚土著民族国家所精心组织策的印度尼西亚国家民族主义对中华民族**裸的强暴。蹂躏他们现在进入文明社会了就不会排华？就不会再作出那种惨绝人寰的事情？只要本性存在就消灭不了懒惰的印尼土著对勤劳的华人的仇视！而我们华人为什么每次都被他们这样对待而没有想到应对方法？难道是我炎黄子孙天生愚懦可欺？抑或是印度尼西亚土著民族天生