间变成两截，太长的钓杆并不适合这样短距离的战斗。这时候地伯乐，已经意识到了，庄万古现在在和自己比武艺。
武艺、法力、招式，这些都是各人实力的一部分，而到达圣人层次，其中的武艺可以说是最不重要地，但是，在圣人当中，武艺达到最颠峰的三人是通天教主、南华真人、伯乐皇帝。
到达最颠峰武艺的庄万古，现在要与同样到达最颠峰武艺的伯乐，在这一次的圣人比试当中，来比试一番，到底哪一位的武艺更强。
伯乐授万人，为万人师，懂万种艺，自然也是了得，哪种武艺都是精通，本来钓杆使的是长兵器的武艺，这一断化成两截，使的自然是短兵器的武艺，而且使得炉火纯青。
同时，在截成两截时，甚至还把多余的一些中间棍子，如同暗器一般的射出，伯乐的暗器可是非同小可，那一刻，精、气、神合而为一，威力更超跃了赵公明的铜钱。
庄万古仰着身避过，完美的旋刀式依然滚滚旋来，而伯乐的手一动，两柄短兵迎向旋刀之式，旋刀式至精至巧，而现在伯乐做的，便是最粗最糙，以最拙的破最巧的。
旋刀式瞬间被破，庄万古也不以为意，尔后刀锋一转，化为切字诀，在这上面，庄万古并没有注入太多的力量，完全是技巧的比拼，看一看三位步入完美颠峰的圣人当中，哪一位圣人的武艺是最加的完美，那是完美当中的完美。
大雪落雁刀在用切时，只化成一抹白雪，而再无刀，由刀境而化为意境，把实体化为虚体。
伯乐见得此招，也不敢轻慢，真正的武艺到达颠峰状态，是相当让人头痛的，庄万古把刀这实体，化成了虚体，伯乐却根本不管虚体还是实体，手一拍，两截断成十六截。
同时操控着十六柄匕首，伯乐进行着让人眼花缭乱的匕首之舞，实体便是实体，管它什么虚实，伯乐这一刻，又是完全的舍弃掉所谓的意境，以实对虚实相间。
切式之后是斩式，雪意蓦然化成了血意，一直未动的伯乐，终于开始动了，十六柄匕首蓦然的化成了大刀，以斩对斩，双斩同时击出，这是猛烈之极的对拼。
最简单对最简单，最猛烈对最猛烈。
只是由于两人都没有加诸法力在其上，故而这一式，也只是拼个平手。而且只是爆出火星来，并没有什么能量狂暴，逸出之类的。
这是一场完全是技巧的交手，若是武道方面站得高地，看到这样的交手，只怕会长叹出声，既然是如此的精彩，或者会说出“朝闻道，夕可死”这样的话语来。
若说在武道颠峰上，还有哪位立在他们之上。或者也只有四剑流的通天教主一人而已，当然。只是或者，或者有可能。通天教主也未立在其上也说不定。因为，他们都实在太接近武道颠峰的最后的一个点上了，高下难分。
说是高下难分，但是显然，现在抛弃了圣人身份，仅就武道颠峰身份交手的两人，现在就要分一分。到底哪一个，更接近完美武道，回归混沌的武道。
就在这一式间，分个高下。
庄万古持的大雪落雁刀，挥出了相当惊艳地一式，这一式。非削非切非旋非转非斩，这一式的味道相当难以说明，这一式。便像是普通竹林当中地竹子，雨夜当中的细雨。
伯乐地钓杆重新恢复了极长的一根，只是他这一式挥出，也已经超跃出了长与短的距离，简单与复杂的差距，难与易的极限，对与错的交界，这一式，揉合万种，超跃万种。
两人都已经出手，而且没有想过收回。
没有任何语言可以形容这两位武道颠峰者交手时的情景，其实，这一刻地情景，也不必用任何语言去形容，这种美的极致，是不需要太过华丽语言的，只要静静的享受着那一刻便是。
只是