中北部地区已经尽在朝廷军的掌控中。残余势力的地盘，已经被压缩到岭南的中南部，若是刘愈能联络到岭南少数民族，获得他们的军事协助，平定岭南各军事势力指日可待。
同时刘愈也得知，那边的少数民族武装近来有过一次大规模的调动，正因如此，地魁的军队才会撤走。这招“围魏救赵”完全是照搬刘愈之前围攻亢生城救野头山，刘愈猜想，应该是柳丽娘的杰作。
刘愈心想，既然她还在帮我，就说明她不是无心，而是有什么难言之隐。
刘愈更坚持要往昭罗一去，用行动来证明他和朝廷对南疆少数民族的态度，让柳丽娘回心转意。
一路西行九日，终于抵达了岭南的南疆腹地，一块名叫昭罗的地区。
昭罗并非是一座城，也非一座山。据闻这里曾经有两个民族。分别是昭族和罗族。后来这两个民族的下落无人可知，于是昭罗也成了一片荒山野岭。曾经也有部族想在这里落地生根，毕竟昭罗紧邻着苗人的地界，可说是大树底下好乘凉，但最后也不知为何，所有的部族都没能在昭罗扎根。
昭罗，就好像南方少数民族口中的“死亡迷潭”一样神秘。如果不是越族人被逼上绝路，他们也不会把整个部族整合起来迁徙过来。
越族人刚到昭罗。便有使者前来。使者穿着的也是少数民族的服装，颜色要比汉人的鲜艳，与越族人衣着不同的是，这些人并没有戴帽子，而其中只有一人扎着黑色头巾，臂膀上也缠着黑布，像是有什么丧事。
使者来见的是越族的各个达求，像是来传达什么讯息。刘愈也是在使者走了之后，才从白越达求禾卢那里得知，来人是苗人的使者。据说是苗人内部有变故，正在举行丧事。
刘愈见禾卢言辞闪烁。便猜想到他有事隐瞒，刘愈没多问，等到当晚，米耳借着过来找朵琳亲近的机会给刘愈传达，说是苗族那边提出了想建立“大民族”的想法，并希望越族人配合。
所谓的“大民族”，就是把岭南的各家少数民族合而为一，形成一股团结的力量，之后不管是对敌还是要自立为国，都会很方便。刘愈听到这个构想之后首先想到的是扯淡，岭南少数民族混杂，光一个越族就曾生活在方圆千里的范围内，一个民族连个头领都没有，更不要说那么多民族，一下子整合起来，要管理起来必定是非常麻烦。
米耳见刘愈一直在思索，便问道：“付当家，你认为苗人的提议不可行吗？”
刘愈没答，反问道：“你们越人怎决定的？”
“达求们还在商议，现在我们越人势微，此时或许不得不答应苗人条件，否则，我们可能得不到苗人的庇护。”米耳神情暗淡道。
刘愈猜想也是，苗人这分明是以势压人，趁人之危。越族人举族过来投靠，苗人就提“大民族”构想，趁机将越人吞并。不过刘愈再想想，如今岭南的少数民族中，确以苗人这支最为强大，他们有提出此构想的资本。刘愈也能想到，背后想出这主意的，一定是个有野心之人，这是要自立为南疆皇帝的节奏。刘愈心说，此人可千万别是柳丽娘。
如果真是柳丽娘，那以后再见面不是敌人也是敌人了。
刘愈突然想起一件事，问道：“白天见那带头使者缠着黑纱，可是苗人当中有丧事？”
米耳摇摇头，表示她也不清楚。
第二日，刘愈特地去越人大营帐那边去找了禾卢，问他一些具体的情况。刘愈去时，禾卢跟其他的达求显然已经商议好，面对刘愈的问题，禾卢不再隐瞒，道：“再过几日，便是苗人的芦笙节。苗人邀请我们越人过去，商谈合族之事。”
“只有你们越人？”刘愈问。
禾卢摇摇头道：“不止越人，还有安人、佤人、白人，他们也同时收到了苗人的邀