端的信徒会出现在我的城市，为什么这些卑劣的一神崇拜者会与我的子民并列？罗马的荣耀呢！你们的信仰都哪里去了！告诉我，难道你们就是这样对待神灵的吗？难道你们就是这样亵渎你们的守护神吗？”
他在不足一尺距离，俯下头对着后者脸上喷口水。
那议员尖叫着伸手挡在面前。
“看着我，罗马人！”
杨丰就像个幽灵般漂浮着恶狠狠地吼叫道。
那议员崩溃一样就要跑。
但下一刻他的身体同样漂浮起来然后在两旁的尖叫声中，一直被杨丰牵着飘出看台，紧接着同样也拖到了斗兽场中心上空，然后让他面对着混乱的看台顶层，面对着那些明显不是罗马人的家。这里面甚至还有一个崩溃了的，在那里跪下手中举着十字架祷告，要知道他们至今在理论上仍旧是异端，甚至曾经有个罗马皇帝让年轻人去以*****逼迫信雅威的女人改变信仰。
“看看他手中拿的是什么？你们就是这样让这种东西出现在罗马的土地上吗？难道他们编造的伪神也是万神殿中的一员？”
杨丰继续对他喷口水。
那议员这时候已经吓得崩溃，根本不能回答他的问题。
倒是旁边一个罗马贫民立刻反应过来，毫不犹豫地一脚踢在那倒霉的家伙后背上，那个雅威信徒尖叫着丛看台上坠落，摔在了下面的石头顶棚上紧接着继续滚落下去，很快就摔出一道道血迹。
“虔诚的人，你会得到奖励！”
杨丰满意地说。
就在同时他的手一挥，一块金砖飞出准确落在那人脚下，因为力量的控制恰到好处，这块金砖只是弹了一下就停住，那个罗马人难以置信地看着这东西，而他周围的人同样难以置信地看着这东西……
“轰！”
下一刻人群沸腾了。
第七六七章 雅典娜也来了
此时雅威的信仰在罗马帝国已经很有基础了。
当然，依旧是异端。
罗马帝国的信仰依旧是以希腊神话体系为基础，只不过给那些神灵各自起了一个罗马名字，比如希腊神话里的战神阿瑞斯，就变成了罗马的战神玛尔斯，罗马城的守护神，在罗马神话中最初罗马的创建者那对兄弟就是他的儿子，在罗马人的众神崇拜中仅次于宙斯改名的朱庇特，所有战争开始前执政官都必须举起象征玛尔斯的圣矛，而在凯旋之后也同样必须祭拜玛尔斯。
所以杨丰才跑来穿着白羊座圣衣冒充阿瑞斯装逼。
但到现在随着罗马帝国的对外征服，大量异端信仰也涌入这座城市，其中最具代表性的就是雅威信仰。
雅威已经传播了一百五十年。
虽然至今这种信仰依旧不是合法的，直到西历二六零年才被宣布为合法，三一三年米兰赦令承认罗马帝国的宗教自由，三八零年狄奥多西一世下令禁止其他信仰独尊雅威，十二年后正式宣布其他所有信仰都是非法，雅威成为罗马帝国的国教彻底取代了原本的罗马神话体系。
这是一个很漫长的过程。
期间雅威信徒们的待遇完全取决于帝国皇帝，无视他们的，对他们表示理解的，还有迫害他们的，甚至如尼禄，戴克里先等都对他们以极其残酷手段进行打击的，但这些依旧不能阻止他们的发展壮大，毕竟一神教的战斗力通常都要超过多神教。
另外必须得承认这个时代的雅威信徒很多还是展现出他们的魅力，那些这个时代的圣徒们，明显比纸迷金醉的议员们受欢迎。
信雅威的全是最底层贫民。
仅仅一个不承认奴隶制就已经足够代表其先进性，欧洲中世纪的确是黑暗愚昧的，但不能因为这一点就把罗马时代尤其是帝国时代夸得是如何光明