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右边有一张石床，正前面是一张石桌，其实就是两个挖掘时留出来的石台子，只不过石桌宽而窄，空空如野的石床上留了一个突起当作枕头而已。
石桌后面的墙壁上画着一个图案，是一只一个脑袋、两条身躯的蛇，头部在最上面，笔直的身体朝两个方向指向下方，呈“∧”形，像是个张开的圆规，又像叉开的脚。
这是一只“肥遗”，神话传说中的生物，单头双身的蛇，蛇头上画了一对角，蛇身一黑一白，鳞片画得清晰细腻，就是身体绷得太直了，看起来没有生动的感觉。
蛇尾的下方，石桌之上，放着两片晶莹圆润的洁白小方块，和羊脂白玉很像，但透明度高得多，正是冬藏说的那种白琉拼图，左侧那片是下边有右边凹，右侧那片上边平下边凹，左边凸右边凹。
颜色、透明度都完全相同，除了形状外没有任何区别，就算收集齐全恐怕也不知道该怎么拼，甚至连正反面都分不清楚，这东西好像是专门用来迷惑人的。
然而将神识投进去，于烨却险些惊叫出来，每一块白琉拼图里面都会有一些弯弯曲曲、交互纠缠的“细线”，这些线是灵气的真空带，比发丝还要细，每一片上都会有几根“线头”延伸到有凸起或凹陷的边缘。
如果拼图碎片上的线头可以互相连接起来的话，要把白琉拼图拼凑起来就是一件极为简单的事，可如果没有神识要拼图就非常困难了，毕竟上面没有图案，必须尝试不同的组合拼法，复杂程度与碎片数量成正比。
有神识才能顺利拼出来，莫非这个拼图是专门给修真者用的？
带着心中的惊骇，于烨把两枚碎片拿起，小心翼翼的放到兜里，这两片碎片可以用好多种方式拼接在一起，但“线头”连不起来，应该分属于不同的位置。
那么这种细线又是谁“开凿”出来的呢？于烨思考了一会，觉得如果将神识凝聚成这种细线投进碎片里，或许可以将所经之处的灵气吸走或推出来，但能够将神识控制到这种地步的佐技闻所未闻，而且神识这种看不见摸不着、虚无飘渺的东西又不能用来伤敌，专门研究这个不是闲得蛋疼么？
更要命的问题随之而来——白琉拼图存在多久了？有几片被找到了？如果被古武者找到这种灵石制成的东西，他们没有神识，不知道细线的存在，万一把里面的灵气吸收一空，不就破坏了这些细线，再也无法顺利拼接了吗？
于烨也不清楚灵气被吸收后这些细线还存不存在，也不敢轻易去试，只觉得如果这个拼图是专门给修真者使用的，那他是要花点心思去收集的，无论是不是有碎片被破坏、无论是否能完成白琉拼图，至少不能留下什么遗憾。
心中的遗憾是修真的大敌，是种残酷的桎梏，无数修真者只能停留在某个阶段就是因为心里带着某种遗憾，终生止步不前，留下更大的遗憾。
因此修真者的性格多数很淡，极少会有执着于某件事的，握不住的沙，随手扬了它，拿得起放得下才能修得正果、才能活得开心。
石室里别无它物，现在的问题是如何出去，地道的墙壁光滑，想爬上去是不可能的，把鹤嘴锄当成冰镐敲洞攀爬上去或许可行，但如果失败的话下面无从借力，临云步使不出来，就只能掉进大洞里去了。
无论如何都只能试一试了，把背包里重要的东西拿出来贴身放好，以落水后找不到了，再将小青放进包里，吩咐它如果自己掉下去，就让赤粉蛊回来洞里一起看包，饿了自己出去找东西吃。
一切准备就绪，于烨左手提包，右手握锄，深呼吸三口，用临云步移到了地道内。
鹤嘴锄的尖端用力敲在地道壁上，轻轻容易就钉了进去，然后就开始往下滑——他担心反了，墙壁不是太硬，而是太脆，瞬间就被犁