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第2部分 (1 / 4)

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地有二十四节气

千百年来人类一直关注太阳,知道它什么时候勤奋快跑,什么时候悠闲漫步,因此能够预算到节气真正开始的准确时间。地有二十四节气,主要指每个节气具有不同的气候特点,这种自然环境的变化,对生产和生活都可能发生一定的影响。了解一些节气的基本知识,充分利用大自然赐予我们的有利条件,顺应自然规律保养身体,合理安排劳动和生活,会得到事半功倍的效果。

中国的“阳历”——二十四节气

中国使用的历法是阴阳历,既有月亮周期也有太阳周期。西方很多国家使用太阳周期的阳历,因此,中国的历法可以说是既与国际接轨,又保留自己的特色,阴阳互补。中国完全按照太阳周期计时方法的,那就是二十四节气。由于二十四节气发源于古代中国,长期与中国古代历法相伴相随,现代的日历印刷,二十四节气都是同农历编制在一起。中国古代历法是一种很具有包容性的阴阳历,二十四节气又可称为中国式阳历。二十四节气是依据太阳的黄经位置确定的。太阳黄经0度正好是日夜平分,又是春季,“春分”就成为这个节气的命名。此后每过15度就是下一个节气,24个节分点与太阳回归年重合。

已经有了通用性的历法,为什么中国会总结出二十四节气呢?我们知道,无论是太阳历法还是月亮历法,都有一定的计算差值,比如公历的2月就有1天的差异,有时28天,有时29天。农历也会周期性出现闰月,以此调适与太阳周期阳历的关系。可见各种历法难以尽善尽美。对于完全依赖自然气候的早期农耕生产来说,人误天一时,后果会是天误人一年,当年的损失就要到来年弥补了。经过长期的实践,古人在当时的认知条件下发现了节气的规律,能够有效指导农时;因此,节气在早期农牧经济时代是非常有意义的;即使在现代社会,了解一些节气的知识,会对季节气候现象有更具体的认识,对于合理安排衣食住行、养生保健都是非常有益的。

二十四节气正解——十二节气、十二中气

二十四节气作为一种实用性计时方法,在中国古代农业社会发挥了积极作用,从多方面渗透到民众的日常生活中,今天几乎成为一种民族特色文化的表现。早期的二十四节气,严格说来是十二节气,简称为节;和十二中气,简称为气。一节一气,两两成对,交替出现。十二节气和十二中气在公历年中的时序如下:

1月:小寒(节气),黄经285度;大寒(中气),黄经300度;

2月:立春(节气),黄经315度;雨水(中气),黄经330度;

3月:惊蛰(节气),黄经345度;春分(中气),黄经0度;

4月:清明(节气),黄经15度;谷雨(中气),黄经30度;

5月:立夏(节气),黄经45度;小满(中气),黄经60度;

6月:芒种(节气),黄经75度;夏至(中气),黄经90度;

7月:小暑(节气),黄经105度;大暑(中气),黄经120度;

8月:立秋(节气),黄经135度;处暑(中气),黄经150度;

9月:白露(节气),黄经165度;秋分(中气),黄经180度;

10月:寒露(节气),黄经195度;霜降(中气),黄经210度;

11月:立冬(节气),黄经225度;小雪(中气),黄经240度;

12月:大雪(节气),黄经255度;冬至(中气),黄经270度。

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《周易》

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