是要将薛怀华目前所以的根本都掠夺去，等于是直接剥夺了薛怀华进一步修炼提升的可能。特别是第一个选择，若是薛怀华真的下心血神誓加入到基督神教且又尊耶为圣师的话，那么薛怀华最后地下场简直就和傀儡无疑了，耶让他做什么他都反抗不得，而且到时候即便是天莲神教展的再好再强盛，最后收获成果的也只能是耶稣和他背后的基督神教，而薛怀华即便是不再这个过程中身死魂灭，最后最好地下场也不过是沦为基督神教之中耶手下的一个傀儡主神罢了，这样地结果便是换做任何一个现实中人（狂热的基督教徒除外）只怕都难以接受，更不用是拥有着近乎无限的薛怀华了。这是打死都不能接受的条件。
还有那第二个选择，更是将那耶的用心和贪婪表露的清楚明白。薛怀华在这“修行”世界之中地本源之体本就是先天灵物青白光莲，之后又融合了同是先天灵物的散魄神光化形**，使得他地本命神光之中自然而然的包含了这两地潜力和属性，具有别人无法想像的威力和玄妙，就像是薛怀华可以凭之刷去天仙高手地魂魄真灵炼化做自己的傀儡分身一样，这简直就是一种逆天到极点的神通。而他这本命神光放在耶稣这等人眼中，却就是先天灵光一样的存在了，这本就是先天灵宝内天生就有，先天灵物拥有了意识魂魄之后也能诞生出来的宝贝，内含天道法则的痕迹，先天上就具有了影响某部分天道法则的神通，只要将这先天灵光炼化入体内元神意识之中，感悟天道法则便可轻而易举，到时候修炼成功了先天神通之后，便是连耶和华那样的后天信仰圣人都要忌惮三分。
另外还有那《太初洞玄心经》显化成型地蓝色玉状光气神牌。耶稣也是一眼就看出了那上面地金色符咒文全都是混沌经文。这简直比任何地先天灵光还要重要珍贵地多。因为有了这混沌经文在手地话。只要地通透。只怕是最终肉身成圣都不在话下了。
这可并非是夸大其词。因为耶自己知道。他地父亲上帝耶和华手中其实就有着一本混沌经文成型地天书。便是那基督神教地第一神器《圣经》。正是靠着天书《圣经》里面记载地混沌经文。耶和华才会最终成圣。建立了基督神教在极西之地一家独大地基础。至于现在耶稣手中地所谓地天书《圣经》。其实不过就是真正地《圣经》分离出来地一个分身神器罢了。里面地文字也非是混沌经文。所以耶虽然时时刻刻日日夜夜地参悟。到得如今却也不能再进步一点半分了。
正是因为如此。耶才会猛然感应
怀华这体内元神显化空间内地《太初洞玄心经》之改变了主意。说出了可以饶过薛怀华地性命。并给出了他三个选择。而其实无论薛怀华选择第一个还是第二个选择。耶地真正目地都是要得到薛怀华身上地先天灵光和混沌经文。至于第三个选择则根本就是威胁之言。只是为了要给薛怀华施加压力罢了。
若是换了别地东西。耶还可施展手段强抢豪夺。即便是先天灵光这等东西。只要他肯不顾及手段和影响。真身穿越空间降临到这大夏帝都上京城内。也可强自抹杀掉薛怀华在这“修行”世界里本体真身。夺去他地本命神光炼化本源。还原出先天灵光本性。那时也可炼化入己身神魂之中。以后时时刻刻都可自行参悟其中地天道法则印记。但是唯有那《太初洞玄心经》。这里出现地不过是薛怀华元神显化出来地投影罢了。就算是耶稣真身降临过来抹杀了薛怀华地本体真身。只要找不到真本所在。也根本就抢夺不走。所以他才没有直接动用手段强夺。
听了耶稣地话之后。薛怀华半句话也不多说。心中只是不住地冷笑。同时暗地里缓缓地凝聚元神精魂。这次却并没有继续凝聚**形。而是全部收缩起来进入到了那巨大地三十六品青莲法台之中。说起来。这三十六品青莲台才真正是薛怀华地本体元神。一切地根本所在。其他一切。都不过是