。这几天里，出去采集的人带回来的仍然是枯草和树叶。
动物是这样的习性，只吃吃过的食物，没有吃过的食物，就是饥饿时也不吃。
这一天，娀人的巫母亲自去采集，巫母走在前面，十多个采集的人跟在后面。巫母走上了住地外面的一个山坡。山野里保持自然平衡的状态，各类植物发挥自己的竞争优势，大自然被无形的“人工”种植。在今天，无法知道原始状态的自然群落，从资料看，在始族时代经常采集的植物有以下几种：
诸余，又名茱萸，在古书中频繁出现，据词典，是灌木，枝叶在嫩时可吃。早春时节，大地吐绿，诸余的嫩芽绽放，是始族人的早春食物。
椒聊，据诗经，唐风，“椒聊之实，蕃衍盈升，彼其之子，硕大无朋……”椒聊长着蔓枝，籽粒大而饱满，类似今天的瓜子，是唐始族人的食物。在娀时代，瓜类和豆类是常吃的食物。
苌楚，今名猕猴桃。今天的猕猴桃果皮黑褐，不规则圆形，甘酸可口，是水果中的佳品。在娀时代气温比今天高些，在太行山有生长。
粟，就是小米，谷子，北方山区的种植品种。粟植株高壮，耐旱，具有很强的竞争优势。在太行山粟漫山遍野。
巫母一行来到山坡，最先遇到的就是粟。其实，娀的祖先在桑干河时期已经吃过粟。那时候的吃法是像嗑瓜子那样，一粒一粒放到嘴里咬碎了，将壳吐出来。现在，巫母却不知道粟。她习惯的薅下一个穗放进嘴里，立时，嘴里像塞了一把沙子，刺得舌头又麻又疼，“噗”吐出来，连说：不能吃，不能吃。
巫母一行人离开了粟地，边走边尝，没有找到理想的食物，渐渐的走到了山坡的尽头，越过一道水流，前面又是一片高岗。太阳已经偏西，娀人拣了一些树果吃了。吃完了，继续寻找。在一片漫坡地上，生长一种植物，叶子肥大，泛绿，巫母摘了一片叶子，尝了，觉得不苦，她又掐了一支蔓枝，觉得可以吃。这时候她记起来，野猪喜欢在这种植物地里拱吃什么。她眼前一亮：豕shi喜欢吃的食物人也能吃。她拉起一棵蔓，蔓下面带起一些圆的东西。“是了，豕拱吃的东西就是这个东西。”巫母尝了一口，好吃，可吃。
娀人找到了食物，很快采集了一堆。
再说巫母信步爬上了山岗。她看到了，山岗的这一面又是一片河谷，原来，一道水流绕过山岗，淤积出来两块河谷。巫母向下望，不远处的山坡上星星点点散布一些草苫，这分明是搭起来的住处。她没有跟同伴打招呼，急不可待的向草苫奔去。渐近了，看到人了，是个女人。女人在住处的外面，弯腰在干什么。到了跟前，看清了，女人手里捧一块石块，一冲一冲的，冲一个中间凹的石盘。石盘里装了好些粟。
两个女人向视而笑，那个女人露出了欣喜的表情。
巫母问：
“你在干什么？”
女人说了一句什么话，巫母听不懂。女人拿了几粒脫去壳的粟粒吃了。巫母睁大眼睛：粟原来是这样的吃法！女人看到了巫母的表情，笑起来：“连吃粟也不懂”。女人问：
“你？”
巫母答：“娀。”
女人吃惊，说：“狄。”
两个女人明白了，这是千年分离的喜重逢。两个女人抱在一起，大哭起来。哭过以后，女人点起一堆火，将一个陶罐装了水放进粟粒，“挂”到火上烧。两个女人唠起了家常。
娀和狄是千年前的同族，千年的时间里，语言发生了差异，但是，两个人连说带比划，还能够沟通。巫母“听”明白了。
这一支狄人是狄祖先的一个分支。当年，狄祖先走过了与娀人相似的过程。这一支狄分支出来以后，大队的狄继续向南。这一支狄来到娀现在的住地，吃光了河谷的食物，