在歇息。老二悄声说：
“我们请郭哑巴酒。”
没料到还是给旁的李中生听见了，声音像削了皮的梨，怪得很省：
“怎么？没我的份啊？”
他从来很少与我们在一起，郭静倒常在一起，但很少说话。他的为人我们不大了解，只知道他武功很高，不爱说话。我们聊天时，他总是把手反反覆覆的往地上敲，他的手光滑匀韧，像一柄菜刀。
２、煮酒论武林
“老教练”们其实不一定很老。总教练唐秋山就只不过叁十来岁，可是他的武功很高。平常我跟普通学员格斗时，出脚踢中，再收回来，放回原地，对方还未及伸手招架。如果是没练过武的人，我有信心叫他不知道中的是左脚还是右脚。但是我跟唐秋山平常约定对练的时候，我一脚踢去，他一定捞得到。如果用双手兜住犹可，偏偏他是用一只左手，其实不是捞住，而是用姆指钳佐我的脚胫骨，就像铁钳子一般，这才叫人受不了。他的武功很高。自由搏击时有多高，我们没见过…以前日本人教时侯，据说是他打得最好。但是最近他练壁虎功时摔了跤，从天花板跌落水泥地，腰背弄伤了，也较少格闹了。
其他的“老教练”们比较上了年纪（比起我们这些二十岁出头的小伙子来说）。他们是日据时代练起来的，有些是当时日本人来台湾开馆时学的，他们学的原因我不知道，但知道有些因在日本分公司服务，非学不可；有些是日本要在台湾发展他们的武术精神时半被迫招募进来的。他们练习的时候、远比我们现在苦，站一个猫足立姿（后腿屈前腿稍微着地，前虚后实，一旦攻击时，虚者为实，实者为虚，而且弹跳攻击，十分捷便，宛若猫扑鼠前的姿态。日本刚柔流空手道十段老拳师山口刚玄，以此得绰号“猫儿”。）足足站半个钟头，而且要低姿势，前踢一百下，左脚踢完，再踢右脚。左右脚踢完，再踢侧踢侧踢踢完，再踢转踢，稍有偷懒，木杖便劈在腿上，足令人痛倒于地。而日本武士道的精神会使教练把你从地上掀起来，一阵吆骂后，还得继续练下去。
“老教练”们便是这些日本武士的产物。他们的身体很奇怪，很早就衰老出手很狠，走起路来也有些民本人内八字脚的味道。因他们国语不好，而且多为苦工，所以没有继续升段，也没有拍电影，或其他机会，大部份人回家忍受他们的关节风湿痛，少部份还继续在道馆里默默无闻的练下去。唐秋山是到日本学得二段，回来修完大学，再去日本考叁段，有这些资历，自是声名大噪。他在此发扬空手道精神，前年又到日本考了四段（二段以上，必须到日本总道场考取），名誉五段，便当了这儿的总教练。
我们拎着鞋子，退后齐立，向道馆齐齐鞠躬之后，才离开道场，一路上哼呀唉呀的到了挂着“天字第一号牛肉面”的老店。事实上，我知道今天大家都很不愉快。李中生和郭静他们是一半由唐秋山指导出来的，一半是“老教练”们教的。李中生也是大学生，在思想形态上，这两派之间有很大的鸿沟。譬如看武打片的时侯，“老教练”们不是冷笑椰揄，就是羡慕得眼睛发亮。这点在我们这一代来说，是不会的。我不知道这是不是叫做“自信”，可是我知道我们的“自信”伤了“老教练”们的“自信”。
吞下一口温辣的酒，竹叶青的味道不像青竹倒像老竹，空肚子是有点承受不了。忽然想起南部有家诗社就叫做“竹叶青”，真是年轻人才想得出来的名字。气氛不太好，我看见趴煮面的老板娘正端坐在那瓦斯炉前面，脸向街心，那煮面的锅不断地冒出了白黏黏的水气。老板娘的脸像被蜂螫过似的，显得眼珠子像进去的，一动他不动，端静坐着，她的唯一等待，便是等面煮软，捞起来加油添料，捧给客人吃。我不禁笑说：
“如果我练武，有她那么静心静气就好。”