述和评论，我认为很多都是些诽谤，是些很片面的观点，显然夹杂着仇恨心理和让他成为很多非其本人所犯错误的替罪羊的意图。我对毛泽东怀有着深深的感情。我在感情上和理智上都更倾向于接受毛泽东这样一种非“贵贵”的政治理念，这也是我个人对毛泽东思想所具有的政治意义的唯一理解。
然而，有很多人认为我心理阴暗，说我痛恨政府，说我反对共产党，说我不爱自己的国家，甚至干脆骂我是卖国贼。事实上，恰恰相反的是：本人从不反对共产党，虽然没有入党，但在精神上，却是真正支持拥护共产主义的。当人民高呼毛主席万岁的时候，共产主义和共产党都成为被误解的最严重的概念。当误解与爱同在的时候，爱其实并不真实存在，那不过可能是未来的恨。我跟那些高呼毛主席万岁的人不一样，我对于共产主义和共产党有着我自己的理解，我寻求那曾经存在于很多人心目中的原意。我认为共产主义是与“统治”这种词汇的含义剥离开来的，其势力应该与官僚主义完全背离，也应该作为*力量的一部分结合进一切国家的政治力量之中。
我认为：没有哪个政党是从来不犯错的。中国共产党的历史也证明，中国共产党也是一个知错必改、追求进步、不断完善的政党。不管是按照《联合国宪章》，还是按照中国宪法，我们都有权利批评一切政党，我们也有权利象台湾知识分子批评国民党一样的批评中国共产党。我们不造谣，我们依据事实。我们本着对国家、社会、民族和共产党负责的态度，怀着应有的诚实、道德、法律意识，尽量合理的提出、表明我们的合理的想法和合理的诉求。我们的批评，也有利于社会的改良与政党的完善进步。我们正是通过我们的权利的履行来爱我们的共产党，爱我们的国家的。
对于“打是亲，骂是爱”的教育理念，我是深信不疑，贯彻到底的。我象爱自己的孩子一样的爱共产党，我想要通过批评让他知道什么是对什么是错，我想要通过批判让他知错就改。我批评他们的欲望，就象自己没有针对我父亲的吸烟的恶习进行批评的悔恨一样大。或许我批评的方式、方法还有些欠妥当，还带着些偏激和冲动，但我总是怀有着促进社会和政党自我进步的良好愿望。
我爱我的国家，如果我在感情上不能归属于自己的国家，我将发现自己无处可去。皮之不存，毛将焉附？犹太人在流浪了几千年以后，也还是要重新建设一个属于犹太人自己的国家。我的热诚只能归属于自己的国家。如果没有了自己的国家，我们绝对不会比现在更好。在丧失了自己的国家以后，印尼、日本、美国，都不会是我们能够赖以安身的国家。如果中国人丧失了祖国，流浪在世界，那绝对不会是一种美好的未来图景。
在中国共产党的领导下，虽然有着各种各样的不足之处。但几十年来，我们解决了温饱问题，完全改变了国势衰微、民生凋敝的旧中国景象，也实现了真正意义上的九年制国家免费提供的义务教育。对比于西方发达国家，虽然还不能说是强盛、繁荣，但至少社会稳定，生活安定。许多光辉的成就也为世界所瞩目。可以说：国家几十年来的进步，与批评性的意见是分不开的。中国共产党对自身有所不满，有对错误的公开承认，有着毫无羞愧的面对民众的勇气，有了不容许一部分人败坏国家的决心，有了反*的制度建设和完善，有了更高的要求，然后，才有了进步。
我的一个同事，看到年轻人在大街上飞车，就唾沫横飞的骂。大家都说他多事，我从来不这样认为。我认为他是在为大家好，也是在为那些飞车的年轻人好。而我的那个同事，对于很多看不惯的官场现象与相关于国家政策的事件和评论，却保持了他一贯讳莫如深的常态，而在他突破常态的时候，又是一个劲头的站出来维护谎言。
我指出他的不对。他却说自己是在拥护