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第38部分 (2 / 4)

岛田拿起身前的茶杯仔细的端详着,半天没有说话,好像就没有听见喜鹊刚才的文化一般,夜鹰恨不得现在拿个喇叭对着这个聋子耳边大喊几句,这扶桑鬼子也太会装了,装什么不好,非要装聋子。

岛田把玩了一会儿突然说“你们z国古时候有茶中四君子。分别是茶神陆羽,茶圣卢全,茶使蔡襄,茶帝赵佶。

此四人对于茶之一道可谓集大成者。今天我所用之茶也可算的上是茶中君子,乃是我门前的修竹叶采取。

看那修竹傲立于天地间,不沾尘污,不染俗尘。虽百折而不弯。叶如其身,春后发一叶,压遍万千花。

此茶清淡,香浓,使人过而不忘,沁脾肺,正心神,茶过齿间,留香不绝。但此茶好虽好,若无上好泉水侵泡,那也是枉然。

所以我精选了早晨洒在竹叶上的第一滴露水,命少年早起而收于瓮内,几年来才得一小坛,我使人埋之于修竹下,采天地之精华,集人世间之灵气,各位请看,今日之茶,何其不凡也。“夜鹰稀里糊涂的听着,不知道这老鬼子乱七八糟的嘴里再扯着些什么,喝茶就喝茶吗,整这么多古怪的东西,又是采新叶,又是存露水的,你麻不麻烦,拿起热水泡了直接喝不就完了。为了他至今还不谈正事,夜鹰都有点耐不住了。

老周在旁边示意他稍安勿躁,看情况发展再说,随后把脸转向了喜鹊,他其实和夜鹰一样,都是粗人,起码在这些雅事上都是一窍不通的。

倒不是说他们没文化,老周精通的东西多了,夜鹰更是通晓多国语言,还在物理化学上有不小的天分,可惜人家谈的是z国古文化,这两位正统中华男儿现在却被个日本人说的不知所谓,他们只能装聋作哑,寄希望于喜鹊来对付。

果然,喜鹊含笑说“岛田先生高雅,此茶自然是好茶,君子也定是君子,可真君子也必不限于此一种,俗话说,天地万物,具有生灵,从生来的那一刻起便心地纯洁,不沾不染,只是后天因素太多,造成习性难改。

或沉沦,或颓废,或世俗,或放荡。

均没有了早期的那一点意识。

可我却知。青松百年傲雪立,尤为人间第一品。寒梅迎风花又开,依然新白抱新红。

这都是坚守本心,立于天地间的堂堂豪杰,虽女子也不遑多让。君子虽好,可并不是处处皆有用,于茶有用,于水却不定有益。先生多思量。“岛田思索片刻,赞叹的竖起拇指,“果然是巾帼不让须眉,怪不得堂堂中华五千年,仍屹立于东方而不倒,只不过依你所说。这世间的寒松,腊梅有吗,就算有,又可在附近。“喜鹊笑着说“多谢岛田先生相问,我就是给您送这些来的。“说着指指夜鹰和老周说”远在天边近在眼前,不要什么天涯海角,我已经给您送来了。“岛田其实在说话的时候早已打量了夜鹰和老周半天,他发现,老周深而内敛,夜鹰张而不弛。以自己多年来在社会上打拼的经验来看,这两个人都是一把好手,好似两把在鞘宝刀,只需人轻手一拉便会寒光四溢,照满华庭,近者必为所伤。

岛田又细细打量了一番,越看越中意,随口笑着说“好好,z国真是泱泱大国,各个是人中龙凤,哎,如果我能生在z国多好。“看着这个z国文化迷,夜鹰怎么也不能把他和阴沉狡诈,歹毒无比的鬼子联系在一起,更加想不到这个人以前也是个手脚干净利落的杀手成员,大概这就是一种文化认同感吧。

算了,他以前不也不是没看出老周是个战斗人员吗,只感到他比平常人壮了不少而已。

不是自己的眼神有问题,而是这些人内敛的厉害城府太深,已经不是一般人了。

想到这,夜鹰不由得打量了一眼身边的老周,老周此刻正含笑静静的等待着岛田的最终答复,他已经完全听明白了喜鹊和岛田的对话。

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