〖中国：我们是从明朝三宣六慰说起，还是从元朝说起，或者按唐朝惯例来？〗
〖东南亚小国：谁都有一个强大的祖宗，但是我有一个活祖宗。〗
〖谁都有一个祖宗，不巧的是我祖宗还活着，他们的都死了。〗
〖东南亚各国：补药啊！你的罗马没了，可我的大汉还在啊！〗
〖别的先不说，约两千年前汉宣帝明确表示过：凡日月所照，皆为汉土。〗
〖兔子：真的可以吗?
以：当然。
兔子：等着，我去给你拿书。〗
〖华夏：啧，我翻翻啊，在哪呢？我记得有个人好像是上帝次子啊。〗
〖周边小国:你真答应了，隔壁就真敢元神启动了。〗
〖东南亚各国：兔子家博物馆里都是实打实的证据啊。〗
〖洪秀全:你们的耶稣也不过是个庶出而已。〗
〖他手里那本圣经不出意外的话，应该是洪秀全版本的。〗
〖“首先这是我国唐朝的文献记录的版图，好了接下来让我们来讲讲元代的文献记录”。〗
〖“好了，现在已经证实的文献就记录这么多了，但是刚刚小以提到的是神话中的地图，那么我们接下来在聊一聊山海经中的板块。”〗
〖封建派：元朝版图。
保守派：山海经。
激进派：盘古开天小英！〗
〖山海经一出，地球倒欠领土。〗
大明，北京。
“你别说，你还真别说。”
“这蛮夷说的还挺有道理。”
朱棣为了能找出个合理理由去打仗，书都快翻烂了。
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自古出征要有大义名分，讲究一个师出有名。
你要让朝臣能够理解，还要让天下百姓能懂。
别管百姓懂不懂，你得找个过得去的理由糊弄一下，否则很可能会发生南宋旧事。
“北方关我们什么事？”
“何苦救一群蛮子？”
“那地也谈不上多好，何苦来哉？”
理由同时也是军队的信仰，不管是什么信仰，总的有一个。
哪怕就是信仰烧杀抢掠，也比没有信仰好。
有信仰的军队可以败而复起，没有信仰的军队……敌人一波冲击没抗住，立马树倒猢狲散。
“元朝疆域图？”朱棣摆摆头，没戏。
后人应该是说错了，说的是大蒙古国时的疆域。
若单论元朝疆域，大明基本完全复刻，还略有超出。
毕竟忽必烈时期，四大汗国已经是听调不听宣，仅仅按时朝贡，有时候还不按时，全看心情。
“行，我们朝贡，你是老大。”
“但你别管我们干啥，反正我们不打你，你也不打我们。”
“分家，各过各的。”
拿元朝疆域说事，大家还能理解，毕竟是华夏正统王朝。
拿大蒙古国说事……朱棣冷哼一声。
“文人能编排朕不是朱家的种，反而是铁木真的种。”
朱棣丝毫不怀疑文人能做出这种事，甚至都不用文人。
布告贴出去，这个百姓问：“大蒙古国不是被咱们灭的吗？”
“怎么陛下又要为他复仇？”
那个百姓答：“我听说啊，当今陛下其实是蒙古人的种。”
“是洪武陛下和一个蒙古女人生的。”
“不然你想想，洪武陛下为何要把他封在北平？”
“陛下肯定是心疼儿子，想让他离家近一些啊。”
朱棣想想就觉得牙疼，百姓真能说的出这种话来。