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第113部分 (3 / 5)

一闪,便是变化了模样,依旧是白发白须,身着青袍,手持春秋笔,不过年纪却是成了三十岁模样。正是那玄木岛第六弟子,在地界游历地仓颉。

仓颉笑道:“师姐说的客气了,此乃我等玄木岛份内之事,谈何辛苦?却不知老师和一众同门可好?”

竹灵道:“众人尽皆安好,老师在闭关前也是嘱咐着我和梅韵师妹,代老师向你问候一声!”

仓颉突然站起身来,向着玄木岛方向拜倒,眼框发红,道:“老师在上,却是弟子不孝了,当日我等玄木岛与佛道两教洛邑大战时,弟子未得老师命令,不敢回玄木岛上尽自己一分力量,实在心愧!”

原来仓颉出得玄木岛后,和白素贞一样在地界游历,却也和白素贞一样,一点头绪也无。不过仓颉为在玄木岛众弟子中耐性最好,因此也不急。

那日玄木岛和佛道两教大战,仓颉未得李松之命,不能回岛相助。却是李松出手以天地印砸飞那玉帝乾坤印的一角,随张百忍投胎转世,正好被仓颉看见,仓颉也是明了李松之意,于是就隐姓埋名,来到这张家村教导保护张百忍。

竹灵也好似感慨万千,上前扶起仓颉,道:“师弟,你已经完成老师之托,想来老师也是欣慰,何故如此?”

顿了顿,竹灵又道:“师弟,我等要就此带着张百忍回玄木岛了!村外那白素贞师妹就由你去见吧!”

旁边梅韵哼道:“蜀山派那几个道士敢追杀我等玄木岛之人,日后自是要让蜀山派偿还了此番因果?”

以竹灵梅韵仓颉之能,如何不知道村外发生的事故?只是白素贞命中注定此劫才能寻得机缘,所以几人也不好出手。

梁子,却是就此结下了!不过玄木岛与道教的因果,也不多此一桩。

次日,白素贞带着小青前来寻找张百忍,却是遇见了仓颉,不由地大吃一惊,问明缘由之后,白素贞便向仓颉告别,带领小青寻了一深山古洞,修炼去了,只待千年后再出!

仓颉看着白素贞的离去,只苦笑道:“张百忍之道,乃是历尽千劫,由姜尚杀劫始,由许仙情劫终;白素贞之道,乃是尽尝凡人悲欢离合,生老病死之苦!可我仓颉的道呢?又是什么道?”

九四节 观音得道

且说那地界项羽(刑天)刘邦(玉帝)之争,大巫刑天在面见后羿后,终于还是下定决心,率领八百巫族战士返回北俱芦洲阻巫殿。

刘邦正式完成地界人族一统,改国号为汉,立吕稚(王母)为后,萧何(文曲星君)为丞相,开始了大汉王朝的传承。

玉帝原本要争得地界千年气运,但终究人算不如天算,李松和女娲圣人在最后关键时刻出手,使得乾坤印未能完全吸收东齐气运,是故终大汉朝结束,也一共才四百多年江山。反而因为乾坤印被后羿一斧头劈开一角,大汉王朝中间被王莽篡位,腰斩成两截(西汉、东汉)。

玉帝占得了地界正统,自是奉道教为国教,采取道家“无为而治、与民休息”的思想治理天下。客观的说,地界在经历的东周春秋战国至楚汉相争几百年乱世后,民生凋敝,百姓困苦。这种治理天下的方法是符合当时的实际情况的!

玉帝与玄木岛一脉有深仇大恨,上台后,自然不会放过玄木岛儒法两家。法家随着齐国一统天下而大兴,“法术势”思想已经深入人心,玉帝也是无可奈何。比如“法”者,讲究无规矩不成方圆,大汉朝初建,许多政策自要颁布;“术”者,君主驾驭群臣之数,玉帝正是个中好手;“势”者,君主之威严也,还没有哪个皇帝想不保持自己的权势。

韩非(红云)秉承道祖鸿钧之意而生,韩非法家自也有其过人之处,正是法家与以往的各思想学派有本质不同之处。

以往地各家思想。无论佛道,还是儒

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