还要古老的——死亡本身?。”
与死亡印记一起传递出来?的是一些?她从前不知道?的关键信息。
如果按照年龄来?对比,死亡骑士比上帝老很多。上帝之后?是战争骑士,不过?现?任战争骑士已经是上帝手?里的第二任了。然后?是饥荒骑士和瘟疫骑士，这两个骑士更是在上帝离开天堂前换过?好几次，不知道?现?在是第几任。
战争、瘟疫、饥荒骑士并不是一开始就存在的，是萌生出一个苗头后?，被上帝刻意培养出来?的。
是人类世界发生的事?,壮大了天启骑士的力量。从上帝安排的天启步骤来?看,已经很清楚了。天启骑士苏醒需要人类世界出现?对应的问题，如果人类世界没有被散播瘟疫,那到现?在瘟疫骑士都不会苏醒，天启也不会开始。
它们乖乖听上帝的话,上帝就不会把它们掐灭在萌芽期。还会用人类世界出现?的一次次的战争、饥荒、瘟疫哺育它们,壮大它们的力量，让它们可供上帝驱使。
它们并不像死亡一样无法被消除。
当人类世界出现?战争、瘟疫、饥荒时它们会逐渐强大,可往往战争、瘟疫、饥荒并不会持续太久。
所?以它们有多强大就有多脆弱易死。
人类世界的战争、瘟疫、饥荒越严重，这三个天启骑士的力量就越强大。
相反的。
当战争、瘟疫、饥荒消除后?，是这三个天启骑士最?脆弱易死的时候。
如果没有上帝从中插手?，它们在还未等觉醒意识的时期,就会自然而然消失，根本就无法形成人形一样的所?谓的骑士,更无法拥有现?在的思维意识。
唐灵就是从天启骑士，反推出了如何杀死死亡。
死亡骑士，不，死亡本身?也是同理。
杀死死亡的办法就是不再有死亡。
想要不再有死亡，就要不再有生。
无生也就无死。
当年初生的上帝，诞生后?第一个需要面?对的问题是：认清他迟早有一天会死这一客观事?实?。
对于实?力强大能够创造的上帝来?说，那一天或许会很久很久很久，久到他都不在乎这件事?，但是再久也迟早会有那么一天。
他面?前的是死亡本身?。
没有谁能逃得过?死亡，上帝也不行。
唐灵甚至能够想象，在无边无尽的黑暗里，初生的上帝跟活到无聊的死亡大眼瞪小眼的画面?。
死亡或许会高兴有新生的生灵，或许会平淡地面?对这又一个注定会死的生灵。
细想想上帝甚至有些?可怜。
你是天生的神明，能够创造，力量强大，知晓一切，天生聪颖，但最?先意识到的是自己注定会死。
越聪慧地意识到这一点无法改变就会越恐惧。
拼命地去创造，反复宣扬自己全知全能。实?际上他比谁都清楚，他或许全知，但绝非全能。他会死。设法杀死死亡没有意义，还会有下一个死亡被孕育出来?收割他的性命。
但死亡绝对比上帝更可怜。
死亡说，它无法自己消失，只能被杀死。它不知道?自己是第几个死亡，但它盲猜是活得最?久的一个。因为上帝没完没了的创造，根本不给它死亡的机会。等它实?在是无趣想死的时候，更擅长繁衍的人类出现?了。
上帝创造出的生灵越多，死亡事?件就越多。死亡事?件越多，死亡的能量就越强大。像是永远没有尽头的循环。
曾几何时，它只靠自己收割死掉的生灵。可过?于擅长繁殖的人类，让它不得驱使人类的灵魂，让人类转化成为“死神”，替它收割死掉的生灵。
上帝答应它