虑到对方可能是普陀山妙真佛教的人，周子灵便更加的小心翼翼。这要是被杀了，可是没地方讨说法的。
靠近之后，周子灵才发现，原来不仅仅是妙真佛教的人。还有正一教派的人！
正一教，即是东北方向的三茅派。吴越国三大教派之一，和普陀山妙真佛教共分吴越国东部的地盘。在三大教派之中，地盘第二，同样也是道教门派。因为吴越国的京城——金陵城，就在三茅派的地盘里，所以平rì里也给齐云仙山添了不少麻烦。
和齐云仙山不同，三茅派讲究根红苗正，对门派中的弟子思想和派系管理的非常严格，是一个只有单一学说的教派。
和普陀山一样，三茅派也是从小培养教徒。故此，他们的弟子对师门可谓是死心塌地，视为衣食父母。这也是他们在几百年的争斗中，始终可以和齐云仙山对抗的原因。
平常，普陀山妙真佛教和三茅派正一教都是暗地里联合起来，共同对抗齐云仙山大成教的扩张。无奈，当今吴越国的当家皇室，是从齐云仙山出去的。作为世俗管理者的皇室，是可以有力的左右民众的信仰的。
对于普陀山妙真佛教和三茅正一教而言，齐云仙山的大成教，是眼中钉肉中刺。周子灵心里忐忑不已，对方都是超级高手。要是发现了自己，自己只怕是挫骨扬灰，也不够看的了！
………【第十六章 杀人越货】………
普陀山妙真佛教，是近五百年，佛教传入神州之后，才冒出来的新兴教派。在吴越国三大教派之中，存在的时间最短。开宗立派至今，也只不过三百年。但是，在没有任何政治支持的情况下，已经从普陀山那个海岸小岛，发展成了如今的三大教派之一。观世音菩萨已经成了吴越国第三大神明。
三茅派的正一教自然是不用说，是道教的起源教派之一。吴越国之所以自诩道教正宗，就是因为正一教的存在。曾经的神州大教之一。当时整个神州东南地区，广袤万里，都是正一教的地盘。不管有多少门派，都打着正一教的名号。
直到一千年前，齐云山正一教建立。一百年后，齐云山冒出了第一个飞升成仙的大能——广成子。广成子那种乖张，不拘一格，海纳百川的思想，成为了齐云山的一股新风。最终，广成子的弟子们建立了一种新的学说——大成教。
随后，齐云仙山建立起来，和三茅派分庭抗礼。随着齐云仙山愈发的繁荣，在几百年的时间后，齐云仙山终于形成了今天的体系。大成教，作为一种新兴的教派，在东南地区大行其道。
在三百年前，吴越国建立。而吴越国的太祖皇帝，就是齐云仙山的修道士。齐云仙山大成教被确立为国教，在皇室的大力推广之下，成为了吴越国第一大教派。
不过，由于齐云仙山大成教的宗旨是海纳百川，鼓励各种各样的思想和学术。所以一直不被主流的道教认可。只不过是因为齐云仙山强大的武力，他们不得不允许齐云仙山存在着。但心里，他们是恨不得除之而后快。
周子灵小心翼翼的躲藏着。对方有八个人。四个三茅派道士和四个普陀山和尚。他们正在从火山口中拉出水面东西。周子灵拿出一张灵符，对自己的眼睛招了一下，灵符化为灰烬，周子灵的双眼却看得更远了。
只见他们从火山中提出了一个火球。那火球有一个房间那么大，上面全部是岩浆。那八个人把火球提出火山之后，连忙施法把岩浆全部去掉。
不过片刻的时间，一个流光溢彩的炼丹炉出现了。这炼丹炉大约一个澡盆大小，造型古朴，和传说中太上老君的炼丹炉有着几分相似之处。
顿时周子灵心里懊恼不已，前所未有的痛恨自己的无能。要是自己足够厉害，现在就冲出去直接干掉这八个人，把这炼丹炉抢到手了，哪里用得着这么躲躲藏