奶奶的脸一下扁下去，一下子又鼓起来。皮翻开来了，嘴没有了，只留下牙齿。格格奶奶没有了，躺在石头上的那个人，烂了。一点血也没出。
围着的人全都呆了。浇水的那个人跑了。一路乱叫。
我还站着，走不动。我看到格格奶奶的那两个佣人跑来了。老女人拿着一块布一下子盖到了格格奶奶的脸上。那是一块没绣完的布，上面是一朵朵的桃花。桃花和布一下子都吸在了格格奶奶的脸上。
一群人围上去，朝着那个老女人踢，她拼命叫拼命叫。没有用。我转身就跑。一路跑着一路哭。后来，老女人被踢破了内脏，吐血死了。就死在格格奶奶身边。
老男人被通知来收尸。几天以后，老男人被人发现吊死在格格奶奶家的天井里。天热，他脚下滴了一滩水，爬着蛆。谁收的尸，不知道。肯定是一个好心人。
格格奶奶的身世我是很多年以后才知道的。因为我的一位同学当了当地的副市长。她说格格奶奶姓金，她的丈夫是国民党军官，到台湾去了。
我到现在也不知道格格奶奶到底是不是旗人。她非常清秀。我曾经在她绣花的时候看她，然后问她：“你年轻的时候是不是很漂亮啊？”。
格格奶奶一下子用双手捂住脸，像一个小女孩子。
我后来才知道，我带同学吃格格奶奶的糖就是吃掉她的饭钱。她没有工作，可是她笑咪咪的。
“我们不知道，我们又怎能知道？这世界上还有人热泪涔涔，却不是为了他自己。”这话是我在读军校的时候，一个同学抄给我的，她是我的好友。这话好像是俄罗斯作家赫尔岑写的。我忘了。
刻水仙花的鞋匠（1）
村子里的人都叫他“老bei”，这是闽南话。意思就是“爸爸”。没法写成汉字，只好叫他“老伯”，味道就差好多了啊。
老伯是个鞋匠。都想不起来，他是什么时候坐在院门口的大榕树下的。
那么大的一棵树，抵得上几张桌面了。老伯坐在树跟前，人跟树皮差不多的颜色：褐色的、皱巴巴的。海风吹过来，榕树的气根就在他面前晃。有时候就觉得，老伯会和树根一起缠起来，被海风吹到半空中去。
老伯太瘦，尖脸上气根一样的皱纹，脑袋上气根一样的头发。仔细看了，才找得到他的五官。就那么被皱纹从脸上挤开了，委屈得不行。
老伯跟前一幅鞋挑子。一头是个小木柜，另一头还是小木柜。一头的小木柜是有抽屉的，里面放着老伯的工具。另一头的小木柜是敞着的，里头放着鞋砧、小凳子、还有一些杂碎。
走过那里，都会停下来叫一声老伯。他从来不抬头，缝鞋子。没鞋缝的时候，就坐着睡觉。人一动不动，头发在海风里摇来摇去。
当了一年兵，鞋子穿破好几双，解放鞋都能磨出洞来。训练、种地都很费鞋的。托人从北京买了两双黑灯芯绒的“懒汉鞋”，宝贝似的，还是经不起磨，就到了老伯的鞋摊上。
老伯举起我的鞋，朝天上望：“边上缝一下”。他只会说闽南话。小时候我在漳州住过几年，也会说几句。我们就说闽南话，可惜写不出来。
老伯拉开小抽屉，拿出一团白线——小细麻线。老伯又拿出一块黄黄的蜡，把线放在蜡上面，一抽一抽地，线就沾了蜡，透出油光来。
老伯拿了一把小刀，刀尖对着鞋底开缝的地方轻轻划了一道弧线，一条小沟拉了出来。
老伯拿出一把锥子，带小勾的。老伯把锥子对着小沟，手掌推着锥子把，旋了几下。锥子穿过鞋底。老伯把蜡线放在小勾上，一拉，线就跟着锥子拉过了鞋底，再用手指头一挽，线就打了一个小结，结结实实地钉在鞋底上了。
老伯把鞋底放在鞋砧上，套好了，用小铁锤使劲敲