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〃秦可卿淫丧天香楼〃,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,岂是安富尊荣坐享人能想得到者。其言其意令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去〃遗簪〃〃更衣〃诸文。是以此回只十页,删去天香楼一节,少去四五页也。(靖本回前总批)
可从此批。通回将可卿如何死故隐去,是余大发慈悲也。叹叹!壬午季春,畸笏叟。(靖本眉批)通回将可卿如何死故隐去,是大发慈悲也。叹叹!壬午春。(庚本回后批)
隐去天香楼一节,是不忍下笔也。(甲戌本回前总批)
甲戌本回后批与靖本回前总批大致相同,不过靖本末尾多几句,来自甲戌本另一条回末眉批:〃此回只十页,因删去天香楼一节,少却四五页也。〃靖本把甲戌本这两条批语合并,也跟甲戌本一样集批为总批。原文有〃其事虽未行〃句。秦氏的建议没有实行,与它感人之力无关,因此移作总批的时候删去此句,又补加〃'遗簪''更衣'诸文〃六字,透露天香楼一节的部份内容。两处改写都只能是畸笏自己的手笔。
靖本这是第三段总批,除了添上这一段──新删本两条批拼成的──与庚本补抄的删天香前总批大致相同。第一段关于秦氏托梦嘱买祭祀产业预防抄没,庚本多一句:〃然必写出自可卿之意也,则又有他意寓焉。〃
吴世昌在〃红楼梦探源〃中指出本来应当元春托梦父母,才合书中线索。宋淇〃论大观园〃一文中据此推测〃现在从元春移到可卿身上,无非让秦可卿立功,对贾家也算有了贡献。否则秦可卿实在没有资格跻身于正十二钗之列,虽然名居最末,正副等名位的排列固然同身分、容貌、才学等有关,同品行也有关。〃(明报月刊一九七二年九月号第六页)这就是批的〃又有他意寓焉〃,没有说明,想必因为顾到当时一般人的见解,立功也仍旧不能赎罪,徒然引起论争。天香楼隐去奸情后,更可以不必提了,因此靖本总批删去此句。
庚本删天香前第二段总批如下:
荣宁世家未有不尊家训者,虽贾珍当奢,岂明逆父哉?故写敬老不管,然后姿(恣)意,方见笔笔周到。
靖本作:
贾珍虽奢淫,岂能逆父哉?特因敬老不管,然后恣意,足为世家之戒。
贾珍虽然好色,按照我们的双重标准,如果没有逆伦行为,似不能称〃淫〃。尤其此处是说他穷奢极侈为秦氏办丧事,〃淫〃字牵涉秦氏,显然是删天香前的原文。庚本虽然是删前本总批,这字眼已经改掉了。庚本补抄的两回总批──第十三、第二十一回──都是一七六七年后上半部编了十回本之后,从旧一回本上抄来的,年份很晚。当初删了天香楼,畸笏补充总批,添了一段,原有的两段删去一句,其余照抄,没注意〃淫〃字有问题,标题诗更甚,写秦氏〃一步行来错,回头已百年〃。靖本这三段总批、一首诗都不分段,作一长批。第二段末句原文〃方见笔笔周到〃,下接〃'秦可卿淫丧天香楼',作者用史笔也〃,〃笔〃字重复,因此〃方见笔笔周到〃改为〃足为世家之戒〃。
甲戌本回前总批,秦氏〃一失足成千古恨〃那首标题诗已经删去,显然在靖本总批之后。因此甲戌本此回虽然是新删本,只限正文与散批、回后批,回前总批是后加的。
在靖本总批与甲戌本总批之间,畸笏又看到那本旧一回本,大概是抽换回内删改部份,这次发觉总批〃淫〃字不妥,改写〃虽贾珍当奢〃,但是这句秃头秃脑的有点突兀,所以上面又加上一句〃荣宁世家未有不尊家训者〃。此句其实解释得多余,因此这条批收入甲戌本回前总批的时候,又改写过,删去首句。为什么〃敬老不管〃,也讲得详细些:〃贾珍尚奢,岂有不请父命之理?因敬(下缺三字,疑是〃老修