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第59部分 (2 / 5)

都是假的啊。”可又不解到:“那个尸毗王割肉喂鹰,好似救了两命,可他自己却要因此丢去一命,本有三命,就是尸毗王不去救那鸽子,不也是还余下两命么?这一来一去,又是否多余了?”

智潜和尚闻言却是一楞,这故事本意不过是劝人向善,用的只是比喻,可小姑娘如此较真,到让智潜和尚一时好难回答了。

只好思索一番到:“以贫僧看,这典故中的性命并不是最重要的,重要的在于一个心字,也这就是每个人的信念,有些事,也许在他人看来很是荒唐不值,但是在另外的一些人眼中却不见得也是如此。就好比那金刚门的朱葛,他第一次胜了陈默,其实便已经是成功了,却又为何要再上嵩山挑战?那就是信念。他师门名誉虽是与他有关,可一般人却也不会认为可以重要到以命来换的地步,但是朱葛这么想了,这也是信念。

有很多的人在佩服朱葛,但是也自然有人认为他不值,甚至嘲笑于他,可对于朱葛来说,旁人的想法是旁人的,他只要坚持自己的信念便是了,尸毗王也是如此。”

听着智潜和尚的解释,行云想到在南阳时与朱葛的夜话,却是对他的心情有了更深的体会。

“你们到真是认真啊。”突然从墙上传来了话声。

众人望去,见一个小和尚跳到了院墙上蹲着,年纪不大,扛着一把扫帚,说到:“不过是个故事罢了,虽然是劝人相善,但是内容却很是不妥。”听小和尚说话,那方才的声音也自然是他的了。

众人心下寻思到:“这个小和尚言谈话语行为举止一点都不似佛家中人,可偏偏又穿了僧袍理了光头,再看了看智潜和尚,见他也是疑惑,就知道这一定是少林寺的僧人了。”

“阿弥陀佛。”智潜和尚此时低喧一声佛号到:“这位师弟,尸毗王的故事又怎么不妥了?还望指点一二。”

智潜和尚诚心向佛,此时听闻这个小和尚在说尸毗王割肉贸鸽的典故不妥,心下自然是颇为不满,只不知这个小和尚是不是真的有自己的一番见解,或者说还是信口胡说,所以开口相询。

小和尚仍然是蹲在墙上,拍了拍衣脚问到:“尸毗王是个好国王,他治下百姓富足是吧?”

智潜和尚不知道那小和尚问这话的意思为何,但是故事中确是如此写的,也就点头到:“不错,尸毗王聪慧平和,将他的国家治理的井井有条。”

小和尚笑到:“那我再问你,鸽子是一条命,老鹰是一条命,尸毗王可也是一条命?”

智潜和尚疑到:”这话什么意思?众生平等,这自然是三条性命了。“

小和尚笑了笑,摆手到:“我不是说他们的性命是否平等,而是问你,尸毗王可也是一条命?”

智潜和尚皱眉不语,如果这小和尚不在胡搅,那他问的话是个什么意思呢?

一旁的常天赐突然微微一笑,便似知道了答案似的,转头看向智潜和尚,看他如何的答复。

智潜和尚本在苦思,见常天赐仿佛成竹在胸似的,脑中灵光一闪,暗到:“他问我尸毗王可也是一条命?那自然就是说尸毗王不知识一条性命,或者说他自己的命还牵连着其他人,他又强调尸毗王治下百姓富足……,原来如此。”

当下肃然到:“师弟可是说那尸毗王的生死关系到他治下百姓?”既然那小和尚不是玩笑,而且也似精通佛理,自然认真起来。

那小和尚笑到:“你的头脑到也不差,那尸毗王是个好国王,如果他为了救那鸽子而将自己喂了老鹰,那他治下百姓又将如何?如果那继位的国王是个昏君,他治下百姓的生活自然会苦不堪言,如果那继位的国王是个暴君,他治下百姓的性命恐怕都不保,一鸽和一国,哪个更重要?”

智潜和尚不禁开口接到:“一鸽和一国,自

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