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第206部分 (3 / 5)

力也很强,每座城池都有数位元婴期强者坐镇,也是天琴内海修士向往的圣地。

一百零八神舟:这是泛指数目,是一百多艘可上天入地下海的强大水上法宝,每一座皆可以承载数万修士,规模极大,神出鬼没,位置飘忽不定。一百零八神舟,每一个都是防御力强大的海上堡垒,即便造成一番腥风血雨,也可以从容遁走。

当然,“一岛,四城,一百零八神舟”,只是有名气实力雄厚的人类根据地。

在这无边海域,还有数以千万的海上堡垒,他们都是属于人类修士的净土。

以上信息,都是杨凡从傅平口中所得知的。

至于人类和妖族高层之间达成了什么协议和约定,又是如何安然互存如此悠远年代,那就不是傅平所能知道的。

即便傅平的爷爷是高阶修士,他一个十六岁的低阶少年,所知道的信息也极为有限。

因为他也是常年居住在这座岛屿上,受妖族管束。

要脱离妖族的统治,只有两个可能。

第一,修炼到高阶,这样就可以在有一定安全保障的基础上,单独行驶于海域,找到人类修士的根据地,加入其中,取得一片安宁自由之地。据说,高阶以下的修士,单独出海,很少有活着回来的。

第二,有海上战船或者海上堡垒,从岛屿附近经过,与岛上经行资源交易。不过,海上战船和堡垒出现的概率也比较低,兴许十几年才会出现一次。而且,像这样一个弹丸之地的岛屿,没有什么资源,纵然有海上堡垒从此经过,也未必会停留。

不管是修炼到高阶,还是等待海上堡垒的经过,都是十分困难的。

故而,对于这岛上的绝大多数低阶修士来说,真正的自由,是难以企及的。

在妖兽的领地里,稍有不慎,得罪某些脾气暴躁的领主,便有可能被妖兽生吃活剥,那下场绝对是恐怖的。

故而在平日里,他们这些低阶修士,对岛上的众妖,都恭敬有加。

在初步了解情况之后,杨凡心中稍定,对傅平道:“你带我去这岛屿上的交易坊市看看。”

杨凡知道,大多数妖族都生存在海中或者高空,岛屿的存在,是为了促进人类和妖族之间的商业贸易。

低阶妖族,缺乏灵智,需要一种“开灵石”,来促进灵智的开发。只有二级以上妖兽,在神识离体相当于凝神期修士时,才能使用劣质的“开灵石”。

一旦开灵成功,就能脱离凶兽的范畴,成为“天琴妖族联盟”的一员。

开灵之后的妖兽,具有一定智力和理性,不会随意攻击人类,而且还能增强学习修炼能力。这也是人类与妖族能共存的原因之一。

此外,“通言珠”,也是一种用于低阶妖兽与人类交流的道具,也是杨凡所见,那些妖兽身上携带的那种珠子。

开灵石、通言珠以及其它法器、法宝,各类道具灵丹,都大量盛产于人类修士。

因为一些较为精细的技艺,大部分低阶妖族,无法胜任。

而高阶妖修,虽然有炼器、炼丹的能力,但与人类同阶修士相比,依然有差距,除非达到五级妖兽,化形期。但是化形期妖兽的数目,在天琴内海里极为稀少,就好比元婴期老怪在人类修士中的地位。

妖族拥有资源土地,人类修士掌握技巧手段,于是便维持了天琴海域独特的平衡、

海上商业贸易,也成为重中之重。

带着这种好奇心,杨凡让傅平带自己来到这座平凡小岛最繁华的一条交易街道。

街道两边,房屋耸立,比较粗糙,却高大雄伟。

杨凡也正好看到几十名凡人,正在为妖兽建造房屋。

因为妖兽和人类共存的缘故,岛上的房屋,

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