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第131部分 (4 / 4)

器修和意修看起来双方都是和睦相处,但骨子里还是互相瞧不起对方的,当然,魔道的那些人更加不在他们眼中。从林秋露的不自觉的显现出来的态度就可以说明一切,林秋露只不过是一个低辈的弟子,就能说出那种带着深深蔑视态度的针对意修的话来,可想而知他们门派的态度。

说起来,器修和意修一个算是修外功,一个算是修内功,在武林当中,也是有这样的分歧的。当然,这种双方自以为正统的分歧也会体现出很强大的对立,甚至表现出来的方式要激烈的很多。只不过,后来大家都认识到了各自的缺点,很多人开始内外兼修。

严格的说起来,秦逸凡目前还谈不上内外兼修,更加偏重的依然是内功。在他的想法中,内外兼修不但做不到专精,而且还分散了精力,得不偿失。那么,想来在修道界应该也会有类似的想法出现,不知道他们当中内外兼修的人多不多。

不过,按照秦逸凡的观点,真正的请教了一些器修和意修的区别之后,与其说意修器修是内修和外修的区别,还不如说是文武之间的区别。对意修来说,一直就是追求自己的境界提升,追求对尘世的领悟,追求对那些琴棋书画医卜星相的玄妙之境的意境,很有点文人妙笔生花做文章的感觉。

正统的佛道虽然注重内心的感悟,但依然对外功有很高的要求,这也是佛道持戒修道,积累功德的原因。只是,这种意境的锤炼固然能将一个人变得十分的高尚,但却少了一些武将们那样的杀伐决断。也正是因为如此,那些堕落魔道的很少是意修的修道者,大部分都是器修的人。

相对的,器修的人执着于法宝的强大,执着于攻击和防御的强大,则很有点武将的味道。只不过,所有的修为都体现在法宝的品级之上,却是有些让秦逸凡觉得不是很认同的一点,再强大的法宝,如果没有与之相配的力量控制,那也不过是受制于器。

林秋露好像很明白这样的道理,以前就评论过蜀山紫青双剑剑是剑御人而非人御剑。但不管怎么说,如果使用法宝之人的如果不能驾驭法宝,或者修为比法宝还差,但又贪图法宝的品级,就会陷入一味追求强宝的歧途。元庆老道身上那么多用不到的东西,说不定就是因为这样的心态。

秦逸凡始终相信,即便是神兵利器,也是由人控制的。仙器之所以成为仙器,佛宝之所以成为佛宝,不是因为法宝本身,而是因为他们握在仙佛的手中。不管在什么时候,人都应该是主要的。当然,秦逸凡也不是那种意修之人,一味的看低器修。

很奇怪,在这样的时刻秦逸凡居然会想这样的问题,不能不说秦逸凡最近也是有点被刺激到而略显走火入魔。无时无刻不再期盼能找到变强的方法。

刺激他的,不是被秦小玲相救的面子问题,而是那种面对强敌的时候无计可施的感觉,在秦逸凡的军队生涯当中,还从来没有过这样过,即便面对再强大的敌人,也总是有面对的办法,最少,还能够逃脱。可是,那天却是有点上天无路入地无门的困顿,相当的不好受。

而且,自从知道器修和意修的区别之后,林秋露就发现,秦逸凡好像突然之间换了一个姓格一般。只是,在她和秦小玲的潜意识当中,竟然认为这很正常,好像这才是秦逸凡本来的姓格一般,不能不说女人的直觉实在是敏锐。

菜刀一直在秦逸凡手中上下翻飞,速度快的有些看不清。从那天之后�

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