我在大唐当主播正文卷第八十二幕神女幸临罗娇也忍不住冲到了场中，旋身起舞与二女一起和唱。
如此又反复几个八拍，直到温庭筠起身示意，歌舞渐止。
还未等温庭筠开口，罗娇已经扑到了老人身边，捉着他的手臂雀跃道，“祭酒大人不用判了。我输了，我服了！”
说罢她又转向了少族长，“少族长，不是罗娇不帮你。实在是两位妹妹实在太厉害了。我已经尽了全力，足足准备了一个时辰呢。我们草原人，输也要输得光明磊落，你不会怪我的吧。”
少族长摇了摇头，语音里也没有一丝不快，“怎么会！你已经很好了。不过思思姑娘更棒。”
虽然罗娇已经认输，但是温庭筠作为仲裁还是要像模像样地总结上几句的，“结果呢，大家已经看到了。罗娇的歌舞生动鲜活，仿佛把我们带到了敕勒川上，这支舞蹈无论放到平康里，乐府还是宫宴，都会成为人们瞩目的焦点。可是咸宜观的曲目更让人眼前一亮，这首曲没有拘泥于乐府十五和乐，六十大曲，不但能够另辟蹊径而且调律极其富有变化。最难能可贵的是，错落而有致，很难想象这是在短时间中赶工出来的曲谱。单凭这一点，就是前无古人后无来者，足以胜出。当然思思姑娘与闪闪姑娘的演绎也非常成功。思思姑娘能够把握多变的曲调，而闪闪姑娘的舞蹈又是一种创新。她们不但准确地表达了草原风光，而且还能在其基础上再做升华，让人感觉仿佛见到了……”
“天堂！”，罗娇抢过了话头，将思思闪闪一手一个拉在自己身边，“这首歌叫什么名字，我也想学。”
“就叫做《天堂》。”
“真的叫做天堂啊……”
罗娇和思思闪闪十分投缘，叽叽喳喳地便聊在了一处。
代表沙陀方压轴出场的薛丽华就有些紧张。和差点进宫做采女的罗娇不同，薛丽华早在十四岁时就已经被内定入宫为女官的。
薛氏部落无论在匈奴时期还是鲜卑时期都是贵姓。若非她这一支客居沙陀，她的血脉地位本就不在沙陀少主之下。她本名薛当于，是个很草原化的名字，十四岁那年，父亲随沙陀族长朱邪赤心面圣，她作为舞女随行。
太后晁氏在众舞女中一眼便相中了小当于，觉得她气度雍容，可以旺夫，于是便赐汉名丽华，内定女官名额。
丽华，可是属于三朝乱国之姬的名字，两后一贵妃，非常人命格可以担待。
薛丽华既然终究要走宫斗之路，她就不像在咸宜观栽跟头。咸宜观是皇家宫阙的广义衍伸，不知曾住过多少公主女冠。现任观主文仙子，对皇帝有救命之恩，谊同半师。而观中的这几名小丫头，除了鱼氏姐妹来源可考，谁又知道会不会是哪位公主县主的。尤其是那个思思姑娘，永远那么淡定，一副有恃无恐的样子，给人的感觉深不可测。
既然迟早都要在宫墙里斗，那么今日便绝不能输！更何况自己比对方多出了小两个时辰的准备时间，今日一输，日后相见，便再抬不起头！
所以她利用准备时间的优势，与男伴一同排了一出大剧！
当她听到族人开始齐声呼唤她的名字的时候，薛丽华拖着霓裳迈着碎步，翩然起舞！
三弦奏乐者是在罗娇表演结束后被请去与薛丽华一起排练的，曲谱也是临时拿到。
弦声一响，温庭筠的眸子猛地张开！
“这是！乐府珍藏的那卷楚声残谱？不对！残缺的部分似乎已经被修复，是谁将曲子补完整的？沙陀的那名小姑娘吗？”
所谓楚声，就是两周楚国音乐。秦王一同之后，统一礼制，诸国之乐除了靡靡郑声，其余鲜有流传。
前段日子大唐乐府从民间收集到一份乐谱残卷，无人能识。最后还是请出温庭筠亲