六十平米的空间确实有一处洞口，但这个洞口并非是人在泥巴地上挖出来的，而是人为修建的水泥洞，我随身带着手电，掏出来往下照射黑黝黝的啥都看不清楚。
“你先一队警察过来接应我们，我下去看看情况。”
“好，千万注意安全。”
我用嘴含着手电筒的把子，顺着嵌在水泥石壁上的铁梯下到洞内，用手电四处照射很快看清楚了山洞内的状况，这是一处开阔的空间，桌椅板凳一应俱全，甚至还有内间，虽然内间紫漆木门紧闭，但居然隐约有灯光透出。
我心知这里面必然是有特殊情况的，于是悄悄凑到木门透过门缝朝里望去。
虽然我早已有了心理准备，但看到这一状况后还是吓得手足冰冷。
透过昏黄的烛火可以看清屋里挂红披彩居然是一处“喜房”，只是“喜房”的炕桌上摆放着的是“一对新人”的灵牌，灵牌前摆放着苹果、龙凤喜饼等若干盘贡品。
“端坐”在两张椅子里的“新郎、新娘”皆为干尸。
68、鬼婚（5）
“男子”着中式长袍马褂头戴圆边帽，“女子”则着白软缎礼服长裙，头戴珠冠花环，披有四米罩纱，戴白手套，脚穿白软缎皮底绣花鞋”。
两具根本看不出性别却分别穿戴整齐的干尸胸前各有大红花一朵，下缀缎带分别上书：“新郎、新娘”字样，在摇曳不定的烛火掩映下，“新房”里的状况愈发显得幽暗诡异。
最可怕的是“新娘”嘴巴上居然含着一条血渍尚且未干的人舌头，估计十之**是林山的舌头。
难道这个人也是恋尸癖，看到屋子里的干尸按耐不住内心的欲火，妄图“强吻”女尸，结果遭遇了尸变，被女尸咬下了舌头？
目前来看似乎也只有这一说法能契合林山舌头被咬的原因，真是一个神经兮兮的人遇到了“一具”神经兮兮的尸体。
而我也明白了鬼魂之所以会祭拜文昌本的道理，这老头配冥婚只是表面上干的事情，他实际做的是配鬼婚啊。
冥婚并非诡事，其实也就是家人对亡故亲人寄托哀思的一种手段，但鬼婚就完全不同了，这是一种十分极端的手段，男女双方至死不愿意分开，在阴间也要成为结发夫妻，所以就会找有“神通之人”结鬼婚。
这种手段和古代君王所使用的活人陪葬从根本上而言是一样的，区别只是在于前者心甘情愿的殉葬爱人，后者是被迫殉葬于当朝权贵。
《风书》对于鬼婚是有详细描述的，鬼婚最早见于战国七雄的赵国，大将白起坑杀赵国四十多万军士，其中有一名士兵叫云翳，被坑杀时在他的未婚妻正等着他能与之结婚，云翳自知不可能再活，就将随身携带的信物交给秦国士兵，拜求这些人将自己死亡的讯息带给家乡的爱人。
他的行为还真就感动了对手，于是在占领了赵国后，这个消息最终送到了苦等爱人的女孩手上，结果女孩当场自刎与爱人在九泉之下相会了。
这件事经过加油添醋的传说，成了一个凄美的爱情故事，之后就被当时名满天下的“神仙”徐福知晓了，于是他奔赴赵国为这对生前不能遂愿生活在一起的爱人配了鬼婚，让两人在冥界地府结为夫妻。
但《风书》里并没有记载具体的“配婚”之法，难道在这个地方我居然有幸能见到这世上最为诡异事件？想到这儿我壮着胆子将门推开，一阵阴寒之气嗖呼而过，屋子当间两根粗如人臂的牛油蜡烛闪烁着黄豆大点的黄光，应该是昨天晚上刚点燃不久，蜡烛也没烧多少，按照这个速度，估计燃烧个两三天没有任何问题。
屋子里一对“新人”端庄的坐在椅子上，如果只看背影和活人无异，女尸脖子上挂着的长命锁锁牌断裂，这时我注意到女尸的双手是呈弯曲状的。