有道理，越觉得其中奥妙无穷。
到最后，都有点接受自家新祠堂的选址不好了——
如若不然，也不会一年又一年，拖拖拉拉修得不得劲。
暗中吐槽的族人也为数不少，甚至觉得这就是族长借着修祠堂的由头在敛财。
现在被小陈一一剖析出利害，让他们有拨开云雾见太阳之感。
只是这小子小小年纪，没理由诗也作得好，生意做得也挺有创意（往湖州卖苏州锦），还懂风水啊！
“小郎君，这些东西你都是从何处学来的？”有人终于忍不住开口问。
“这个嘛。”小陈眨巴眼睛，道：“小子幼年时曾有幸在河南道得遇通玄先生张果，他便指导了我一点丹砂星象知识，尤其是这家宅要诀，算是获益匪浅……”
“通玄先生！”众人大惊，脸色都变了，连柳察躬也忍不住满脸黑线：
这小子越扯越不着边际了吧！你幼年时哪些事情我不知道？我怎么就没见过张果？
事实上，着名的炼丹家张果，还有一个更为后人熟知的身份：
特么的就是民间所传“八仙”中骑驴的那个张果老！本名张果，由于他年纪很大，据说武则天时就已经数百岁，所以人们在他的名字上加一个“老“字，表示对他的尊敬。
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基本上可以确定，历史上的确有这个人，和韩湘子是八仙中仅有的两位“名留青史”的人物。他的故事最早出现在《明皇杂录》，生平又见于《新唐书·张果传》。曾在开元二十三年被唐玄宗召至京师，演出种种法术，授以银青光禄大夫，赐号通玄先生。以后他以“年老多病”为由，隐居中条山。
他的离奇事于唐代就很盛行，到宋元以后越传越邪乎，甚至还有李隆基想把妹妹玉真公主嫁给张果老这种“骨骼惊奇”的民间故事，真是乱点鸳鸯谱。
最可气的是，公主倒贴他还不要——张果老坚持不受“乱点鸳鸯谱”，还作了一首诗说：“
娶妇得公主，十地升公府。
人以为可喜，我以为可畏”。（貌似……张大仙的诗不咋样？）
吟完大笑不止，然后掏出纸驴，吹气成形，倒骑驴背走了。（退场还蛮张果老的）
这尊大神放在后世就唬人，在此时更是如此，毕竟连当今天子都被这老小子唬得一愣一愣的。
陈成为了防止大家不信，举例道：“当初，通玄先生教我一首歌诀，至今我在牢记着呢！曰：
十二阴阳一路排，总是卦中来。
关天关地定雌雄，富贵此中逢。
合禄合马合官星，本卦生旺寻！”
众人一听，又是瞠目！
因为这“歌诀”的品相，也着实不大能入人眼……很像是随口胡编出来的……
可见陈成挺自豪的样子，又不像……
毕竟看看“娶妇得公主，十地升公府”那样的句子，可能张果老的文学水平也就那个样子吧！
没有人要求不能写好诗的老道士就不能成仙，就不能过海吧？
总之，小陈最后强调了，百寮山的确为是一座“小吉峰”，经言：“
小吉峰起秀如枪，尖尖顿起照屋堂。
儿孙把笔龙蛇走，定作曹官七品郎。”
沈家世代居住于此，定能催文贵、官宦之砂应也。
说了那么多“不堪入耳”的话，到最后还是肯定了沈家聚居地的风水好的地方，倒是令人稍微喜悦了几分——单单是祠堂择址不好的话，那就换地方吧，这里可以用作别的用途嘛。
此后，大家都没有再提这个话题，宾主相欢，尽兴而归，之前结下的梁子，倒是都有默契不再说了