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留下这个陈苌这个愚蠢迟钝的徒弟，每天都像是行走在暴风雪中，冰雪满头！
再这么下去，只能“白了少年头，空悲切”了！
这雪，不仅是冰雪，还是沉冤难雪！
在夫子活着的时候，陈成不是不写诗。
他羞赧于将悄悄写下的文字，尤其是那些的确出自自个儿手笔的，展现给夫子看到。
你是一个不识八国九典，文言文读不通，专业酒店管理，嘴里哼着“酒醉的蝴蝶”的蒙昧现代人，怎么好意思把自己的作品展示给名耀千古的大宗师看，污秽人家的眼睛呢？
再等几个月吧！可能我自己写的，也能越来越好，终于有一天可以见得人呢？
夫子魂归大地、深埋黄土，他在人间的最后一席之地只是岘山脚下一方小小的坟冢！
陈成你现在丢得起人了，可是往哪里丢呢？
清明，连老师的新坟也没给去上。
要了老师性命的背疽，还会疼痛发作吗？
黄泉该是个湿冷的地方吧？
如果是，那可真的不好受！
想到这些，陈成已经受不住了，泪水迷糊了双眼。
子容辛谔相次去，夜台茫昧得知否？
张子容，是孟夫子少年时一起隐居的“合租舍友”；
辛谔，是孟夫子同乡友人，常于夏日来家中纳凉，《夏日南亭怀辛大》《西山寻辛谔》，都是写的他。
如今，这两位老友，他们都先后死去了，夫子黄泉渺茫昏暗能够知道这些吗？
陈成不知道，若有黄泉，夫子是有老友陪伴而慰藉，抑或是同处幽昧而凄凉？
《古诗十九首》中有言：“去者日以疏，来者日以亲”——死去的人因岁月流逝而日渐疏远了，活着的人却会因离别愈久而更感亲切。
皮克斯大热动画《寻梦环游记》有一句极其类似的台词：
真正的死亡，是世界上再没有一个人记得你。
原本陈成觉得，再过一千年，两千年，夫子也不会真正“死亡”，因为他毫不怀疑两千年的人还要背“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。
可是，现在有一个绍生。
当千载之下的人，都道“野旷天低树，江清月近人”是“无敌江左、踏平吴越”的绍生作的，那还有谁要记得襄阳城外的死宅男孟浩然呢？
背疽，取了夫子现实中的生命；
绍生，要夺走夫子艺术上的生命！
夺走他在历史长河中留下的印记！
忍无可忍！
于是陈成写了这篇声泪俱下的悼诗！
陈十一郎的真情实感，全在这首诗里了！
……
先得楼上，静静的。
所有人都沉寂在“师埋地下泥销骨，我寄人间雪满头”的悲愤和震撼中。
除了诗歌本身的震撼，还有就是诗中的“陈苌”！
也就是说，在他们面前的，便是昔年名震两京，诗传四海的陈十一郎！
更惊讶的是，颍川神童竟然还是孟浩然的嫡传弟子？
哎呀，这里面的信息量真是大，必须好好理一理。
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可是，从这首诗中，已经可以看出——孟浩然这个徒弟收得不冤。
作为诗才本就高人一筹的陈十一郎，得了他的指点，果然是非同凡响！
全篇上下一气，至臻化境！
不仅在于无可指摘的遣词用句，更在于情感充沛，直击肺腑，终于不是一味炫技的作品！
哪怕周宾也挑不出他的毛病，且要感佩万分了！袁修
谁胜谁负，还用得着票选么？
刘保