三百五十首在陈成这里都是走马观花，囫囵吞枣的。
夫子留给自己的，是如此宝贵的一笔遗产，可是自己，没有利用起来啊！
入宝山，空山而归！这说的，不是自己，还能有谁呢？
“今天有这么多人在场，我编纂《浩然文集》，也有小成。”绍生对刘保道：“我想讲一讲我这一路上——追寻孟襄阳遗迹的故事，不知诸君有无兴致听，下月的诗榜，又会否给予‘版面’，讲一讲我这‘无敌江左文抄公’的事件经过？”
刘保看向陈成，总编在此，要听总编拿主意。陈成正襟危坐，表示首肯。
绍生便从他带着香炉，到岘山哭祭孟浩然讲起，从孟洗然那里，得了百十首诗作，孟二叔也明说了，他这里的存量有限，真正的精品和大头，全在陈苌那小子的手里……
一主一仆，假借着“孟浩然弟子”的名头，沿着他当年的足迹，一路采访遗诗，拜求故人，到下一地，就把这一地的诗文拿出来改改，挑战各地群豪，在一次次较量中，听听各地群英对这些诗的看法，好在哪里，差在哪里，哪一首可能是伪作，哪一首可能是出现谬误……
全在一路上的栉雨沐风中了……
从他们搜寻遗稿的路线中，众人的脑海中也勾画出孟浩然的人生旅程来：
闭门读书三十五年；
洛阳之行，广交好友；
年四十长安应试，不第；
吴越之行……
这些事迹，从别人口中听得，给陈成一种很奇异的感觉。
因为，里面的许多故事，跟夫子亲口说的一模一样，绍生就好像当时就在现场目睹了一般！
而他推断的原因，只在当地人只言片语的闲谈以及每一首诗稿中……
“皇皇三十载，书剑两无成。
山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。
夫子曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被天子弃置的忧愤南寻吴越。
扬州润州的故事，陈成已经从刘慎虚那里知道了。
由吴入越呢？
游富阳，夫子孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟，羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……写《宿建德江》；
到了杭州，他与钱塘的前任县令钱明府、薛司户一起观潮——根本没那俩“表兄弟”啥事，应该是《与颜钱塘登障楼望潮作》、《与杭州薛司户登樟亭楼作》才对；
他去若耶溪，他游云门寺，与曹三御史泛舟太湖，寻天台山，登赤城山，四明山，并往来于海上——
宅男？
宅男玩起来，比你们都会玩……
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