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第59部分 (1 / 5)

住的!

这个时候,我还不知道斯格巴娜就是在火车上赠我毛衣的女人。对于苏妮亚的打趣,我一笑置之,不复作辩。青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今,我的心里只有一个桃花!杨晓不可谓不温柔漂亮,苏妮亚不可谓不成熟*,她们在我面前都始终没能势如破竹,那个斯格巴娜又是何方神圣,可以将我深深迷住?除非是九尾灵狐转世。可是这世上有九尾灵狐吗?没有。所以我是不可能被她迷住的。

谁知苏妮亚开了句玩笑之后,神色忽地黯然下来。她续上一支烟,玩世不恭地吐出长长的烟柱,将头靠在椅背上,懒洋洋地说道:你们汉人有句古话叫红颜命薄,对不对?人强不过命啊!斯格巴娜要模样有模样,要本事有本事,可是摊上那么一个男人……唉,不说了!我替她难过,可这是命中注定的,谁也改变不了……如果你能找上她,替我问候她……

004

第二天一早,苏妮亚从库房里翻出一件陈旧的军大衣,让我披在身上。她说:别嫌旧,穿上它,不然还没找到心爱的姑娘,你就会冻死在草原上。

我并未拒绝,依言穿上。苏妮亚领我出门,径直往城南的农贸市场走去。她一边走路,一边打量马路上的行人。刚开始,我还以为她是担心被丈夫撞上,后来才发现她的目光只在那些穿民族服装的男女身上游走。我暗自纳闷,却是不便相问。

走到一条丁字路口,迎面走来两位身穿民族服装的年长妇女。她们步履匆匆却颇为沉稳,体态略为肥胖,肤色黑黢黢的却显得十分健康,脸上神情非常的认真、专注。苏妮亚低声告诉我:这两个人一定来自遥远的牧区,我们过去问问,看她们肯带你去牧区不。

经过询问,这两位果然是居住在锡尼河一带的布力亚特人。她们以为我是外地来的观光客,很高兴地同意了。不过,她们由于在海拉尔采购了一大堆草原上没有生活用品,比如布匹、瓜果和青菜等等,因此她们问我愿不愿意帮她们将这些东西搬到长途车站去。

这是微不足道的力气活儿,我当然拍着胸脯答应了。既然事情已经办妥,苏妮亚便要跟我告辞。她紧紧攥住我的手:等你找到桃花,两个人一起来我的餐馆,我要为你们的爱情干杯!

我凝视着她,缓缓地点了点头。

她的目光和我对视半刻,毅然转身,大步往来路赶回。走出一米来远,苏妮亚掉过头来对我大声说道:小心车上的小偷!碰到大方的牧民,你可以不用花钱;碰到小气的,你就用钱跟他们交换!

我一愣,下意识地去摸军大衣的内兜,居然从里面摸出一小沓钱来,细点之下,竟然有千元之数!等到抬头望去,苏妮亚已经消失在前方街口的人流之中……

我们坐的汽车从海拉尔开出,途经南屯(巴彦托海镇),前往鄂温克族自治旗的锡尼河牧民区。海拉尔虽然是草原城市,但丝毫领略不到草原的风味,只有走这条路上,我才平生第一次看到这样空旷、平坦、辽阔的草原!不愧是世界四大草原之一的呼伦贝尔草原,她就像上苍最为宠爱的*,自古以来没有被人耕种过,甚至从来也没有被任何一个私人占有过——她是仙女,世俗的凡人不配占有她。

然而,呼伦贝尔草原又散发着母性的伟大光辉,宛如历史的摇篮,培育出一代代的游牧民族。乌桓人、鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人……无不在这个摇篮里渐渐养肥,羽毛渐满,然后展翅飞向外面花花世界。

历史学家们都承认,呼伦贝尔草原是历史上的闹市,发挥着举足轻重的作用。元太祖铁木真在进入呼伦贝尔草原之前,一直在额尔古纳河和斡难河之间的弹丸之地来回滚动,可是等他征服塔塔儿人占领了这片草原,不到七年就让蒙古各个部落,诚如他在写给丘处机的诏书中所说的“七载之中成大业

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