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实际还有，在北方还有一些农场，第一批由朝廷拍给私人经营，第二批开始，但没有吃多少苦，只是书院内的奖励，例如加学分，给予一些钱帛奖励，多与宋九家沾上了边。那不能格外的优赏。
不管以后对赵匡义如何评价，他同样是一个重视民生的人，因此闻之广南的学子，十分客气。（未完待续。。）
第二百九十章 郭成仪（下）
但赵匡义仍不明白宋九手中这个仪器的重要。
郭成忐忑不安的坐下。
宋九问了一句：“二大王，汉刘，晋司马，隋杨，唐李如今何在？”
这几姓当中，隋朝杨虽贵，也是望姓，隋朝立国太短，司马立国时间不短，不过西晋时间不长，东晋司马与诸士族共治国家，加上复姓，影响不远。但余下两姓，影响皆不低，刘姓不一定是汉刘血脉，有一些胡人也改为刘姓，李姓亦是如此，象李存勖，他不是汉人，但改了李家，而且李唐中的李不是最贵，最贵的是陇西李与赵州李，五姓七家与唐王朝成为一个历史，可散在各处的后人仍在。但真想找这几个皇室的后人，太容易了。可谁找，那才是真正的找抽。
赵匡义道：“宋九，你有话直说吧。”
“有关系，”宋九道。
还是从六分仪讲起，郭成去了岭南，看到影子不同，就在想一件事，指南针的出现，无论航海或者行军，都派上用场，仍不足。例如开封到蔡州，几乎是南行，又是多平原地带，有了指南针，遇山开道，遇水架桥，到蔡州不会迷失方向。然而到大海上或者到蕲州呢，蕲州理论是开封的正南方，然而大别山一隔，必须绕路，几下子一绕，是知道正南方在何处，若不问百姓没地图没向导，未必知道大军行到哪儿了。
因此他想从这个影子发明一种更先进的仪器，用此来甄别方向。不过这个困难太多了，因此想到地球的运转，太阳的角度。
宋九仅是提出太阳为恒星，没有说更多，因此参照物还是太阳。郭成想来想去。最终想出一个办法，用两个镜子，一块是一边透明，一边能反射的固定镜子，一块是可移运的活动镜，将太阳的投射排成一条直线，那么通过计算，就可以得出这个位置的南北，也就是纬度。
但实际执行起来，误差很大。
一度他产生迷茫。直接轮放时，他返回京城，将这个想法与宋九说了一说。
对六分仪宋九不大清楚，前世的六分仪也很复杂了，不过相关的原理知道一些。立即找出来误差的原因，首先它阴雨天不能使用。别要说星星。这时代天文学没有那么成熟，迷信色彩重。参照物还是太阳，这个问题也不要紧，难道天天下雨吗？
第二个就是时间，下午时测量最准确，但这时对经度了解也不科学。例如密州正午就比开封正午早了四十多分钟，这个也没事，较正沙漏，实际作坊里正在研究时间的器材。虽未成功，进度不慢，明年可能就会成功了。那就是钟，但宋九也没有想到一件事，在宋朝实际就出现了原始的钟，是苏颂研究的，就在后面一百年。
不过这个钟比苏颂那个种进步多了，它是真正的挂钟。
宋九指明了一些方向后，仍然交给郭成研发，还拨出一些钱帛做为研发资本，又替它取名为郭成仪。
他讲完了，赵匡义仍莫明其妙。
宋九徐徐说道：“二大王，其他地区我不大清楚，但江淮船只在码头停泊很多，我偶尔与他们交谈，这些年国家太平，江淮富足，许多人家有二子三子四子，这些孩子十几年几年，就会成家立业。若是论武功，我朝恐不及唐朝，但论内治，唐朝远不及我