论，也是煞费苦心了。
他们对这则故事的内涵没有异议，读书明智多条路是一套十分明智的理论。
但仍然有人提问，曾毅起身问道：“请问先生、是生恩大还是养恩大？”
他问到关键地方了，而陈恪也知道他会问。
中午时分，他在来鹤翔书院的路上就听人议论，“听说了吗？皇上的生母是杨妃”
他们果然这么干了，乞巧节的晚上，不仅是大家聚会的时间，也是散布消息的时候，夜幕下的嘴不容易被人发现，而议论的嘴都是传播消息的。
这则消息很快会传播到宫里去，也会让刘太后和李祯不知所措。
这时的李祯就不好办了，他必须对生母表现孝心，许多人认为生恩大于天。
下面的许多学子就是这么认为的，陈恪既然给他们机会，就要表达这个意思。
也有一些学子不表态，他们想听陈恪怎么解答这个问题，于是讨论的声音渐渐停止下来。
听下面没了动静，陈恪睁开双眼看看四周，淡淡地说道：“你们中有没有继母或养母养大的？”
下面没人回答这个问题，纵然有也不会起身承认。
于是陈恪继续说道：“当我们讨论这个问题的时候，首先要看到它的社会性。”
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“被抛弃的婴儿没有一点生存能力，必须有人抚养方能长大，所以朝廷设立了慈幼局。”
“但在慈幼局外，也有许多善良的人收养了这些被遗弃的幼儿，这个养恩不大吗？”
说到这他闭嘴，扫视一圈周边，然后缓缓说道：“如果生恩大于养恩，那么每个女人都可以扔掉孩子让别人抚养，等他长大后，说一句我是你的生母就将孩子领走，这是什么结果？还有人会去抚养被遗弃的婴儿吗？”
陈恪连续问了两个问题，下面却是鸦雀无声。
于是他继续说道：“不管遗弃孩子的父母是哪种原因，当孩子由别人抚养时，这份生养之恩就已经转移了，这才符合社会性的需要。”
“因为我们中的许多人没有被遗弃过，所以将生恩养恩混为一谈，这是血亲的需要、家族的需要，而不是社会的需要，更不是那些被遗弃婴儿的需要。”
“你们记住，当你们宣传生恩大于养恩时，可能就有许多被遗弃的婴儿会被再次抛弃，那些善良的人只是心善而不是傻。”
最后这句话是被陈恪怒吼出来的，那些宣扬生恩大于养恩的学子纷纷低下头。
他们知道陈恪是真生气了，这位一向循循善诱的助讲第一次在讲堂上发出了吼声。
这声吼好似一头老虎在咆哮，让众人突然发现这位助讲很有脾气。
见他发怒，众人心惊之外还有些诧异，连胡缓和高适都诧异地看着他。
而林韵宁缩回脑袋转脸看向书剑，见她的脸色竟有点发白，知道书剑也有点心惊。
见她这副神情，林韵宁突然感觉有点好笑，老实人发威原来会有这个效果。
然后想起，在书剑的心里陈恪是老实人，而在自己心里又何尝不是如此？
她突然发现自己很笨，那个总是淡淡地老实人正在不断地作妖，如他真的老实又怎会作妖？
于是林韵宁发现了一个伪装者。
而张出尘和婵儿却知道这才是陈恪的本来面目，那个诡计多端杀伐果断的狗头军师就是这样。
她俩早就看穿了这个伪装者，这时毫不诧异地听他郑重说道：“我给这个问题下个定义，‘生而不养，断指可还；生而育养，断头可还；不生而养，一世难还。’”
他说出昨晚的话，然后厉声喝道：“诵之。”
曾毅立刻扬声吟诵：“生而不养，断指可还