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第334部分 (2 / 5)

“我历经坎坷数十年,转辗于各方古墓,洞府之间,始终浑浑噩噩,后来无意寻得诸天秘藏,受到接引,加入圣教,并且有幸担任了传教长老一职,这才有幸供奉图腾,加入石山烛氏一族……”

“石山烛氏,乃是圣教嫡系的其中一支,供奉的是古之荒兽,烛龙大圣的图腾,不过我今日主要所讲,并非此一氏族的由来,而是诸天圣教……”

“此事说来话长,恐怕得追溯到远古时代,从那无上仙国的历史谈起。”

“远古之时,天地两界,由仙人分治……”

“时有天界五方天帝,掌控诸天,人皇统治万界凡民,除却仙,人之外,还有神,魔,妖,鬼,畜,龙,诸般生灵,种种生灵……”

“当是时,各族生灵皆有各自传承,受大道所钟,能长生久视,甚至不老不死……”

在烛非的述说之中,一个人神杂糅,玄奇古朴的奇异时代,展现了众人的面前。

当时仙道尚存,灵蕴十足,是个极其丰盛和美好的年代,各方凡物俱有仙缘,能够修炼超脱,长生不朽。

不过,远古终究还是逝去,不知多少年后,天地间爆发末世之劫,无数仙,人,神,魔,千百种族都被卷入其中,几乎把一切都毁灭殆尽。

人族就是在那个时代之后,失却仙道机缘,甚至还曾一度丧失了引以为傲的文明,陷入到茹毛饮血的蒙昧困境的。

幸而还有一些通晓古今的大贤,站出来引领凡民,教会人们筑巢而居,钻木取火,能辨识灵药,毒物,种植粮食,耕田织布。

从此之后,又一治世到来,乃称上古。

太上诸天两教,就萌发于上古之初,先贤们继承仙道遗泽,研修法道的那一时代。

烛非继续讲解道:“自从有燮启以来,禅让终结,民神相违,凡人除了天灾之外,更多了人祸,仙道人道,修士凡民,也各有冲突。”

“有识之士曾建立太上,诸天两大教门,各领道统,探究天人,见解虽然不同,但却始终亲如一家,因为两大教门都是同道之人所建立,都是为了追寻长生,超脱,复现三千大道,诸般神通法术……”

“然而,当代的太上教主燮胤,竟为一己私欲屠戮教友,摧残道人,把两教探究的成果化为奴役修士和黎民苍生的工具……”

“直至燮朝因为两教反扑,陷入灭亡,由桇皇建立新朝大煌,修真界这才重现曙光。”

“然而时势之变,已经扎根于两教门人心中,再也无法延续当年纯真,一部分道门中人投身大煌,得封道君,另一部分则与诸天合流,寻求开启民智,人人如龙之法。”

“再后来,大煌末年,两教矛盾更加不可调和,乃至于一直流传至中古,近古,无数的世界为之纷乱,道统出现,消失,世家宗门也兴衰成败,始终争斗不休……”

叶天鸣等人听完,一脸懵然。

不过他们尽管无法完全消化烛非话中所透露出来的信息,仍然打从心底里生出几分敬畏之意。

这人果真不愧是传教长老,竟然掌握着如此浩瀚渊博的历史知识,知悉如此之多的隐秘和传说。

这样的人,即便身无分文,或者没有一丝修为,恐怕也有资格坐在这绵山圣宫,受到夜王看重,奉为贵宾!

不过更让叶天鸣在意的是,在他口述之中,古代那些鼎鼎大名,如雷贯耳的势力,人物,如中古的七大仙门,吕氏后圣,还有近古的仙盟之主,灵尊李晚,盘尊盘乾……竟然都与两教有着千丝万缕的联系,甚至本来就是门内之人!

他们是引领者,推动者,几乎承担起了整个历史的一切角色和使命,演绎出一段段传奇的故事。

直至当今,末法时代,各方宗门世家林立,彼此制衡的格局

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