此剑与碎空差不多，稍做了调整。元宝状的剑格，桃心状的剑首。柄长了些，重心近了些，握柄依着他的手做了调整。
前细后粗的扁圆型，他握紧后，拇指按在食指的第一个关节上，挥起来正好用力。让他握剑时舒服很多。
他的惊疑来自剑身。第一次见到这么奇怪的剑，剑身平整硬朗，刃口金光闪闪，开有紫色剑樋，却分为明显的三段。
靠近剑柄的一段约半尺长，竟没有开刃。在平整的剑身中挖出一个黑色凹槽，上面浮雕着一座剑炉，几口水井，几个小人。其中一个小人在石台边捶打宝剑，溅出一串火星。
浮雕是凡间工艺，修仙者不太用，南无乡却知道。萧一鸣用这种手法把铸剑的过程刻画下来，同时调整了剑身的重量，他十分喜欢这个创意。
正欣赏这几个小人的神态，又被这副图的背景吸引了。才知这不仅是一副浮雕，更像从剑身正中扒开一条帘幕，露出一片神秘天地的一角。
这神秘天地正是剑身深处锻打出来的纹理：紫色的卷云高悬，几点星月之光若隐若现的从紫云的边缘或者轻薄处透下，照在一截昏黄不竭的流水上。流水自剑身肌理深处而出，从剑柄一端向剑锋一端流去。生似一条古时水，在我掌中流。
这时再看浮雕，那几个小人就活了，立体了。夜空下星光湛然，流水旁炉火纯青，几个小人在剑炉前抡锤高歌，溅出的火星活似一挂星河。
在夜空之下，流水之上，剑炉与小人之间有几行蝇头小字，写的是：人法地，地法天，天法道，道法自然。
南无乡转过剑身，想看另一面雕着什么。却是一条张牙舞爪的金龙！同样黑色的凹槽，没有星辰和水流，却仍有隐晦的层次。看金龙时只觉这条金龙凶人，可细看背景，却如高深莫测的无底之渊。
再反过来看这条金龙，分明一副陷在渊中，挣脱不出的样子。南无乡又觉一喜，他要是能把妖皇打成这样，以后做梦都要笑醒了。
自这浮雕向前开刃，有刃与无刃之间的交接处，正是萧一鸣说的剑腰，也即这口剑的重心。
贴着浮雕前侧两边的锐角曲线，向内开有两个紫色剑樋，两樋在剑身正中合成一个，又向前磨出一段儿，逐渐变浅，最后演变成隆起的剑脊。起脊的就是此剑的最后一段儿。
剑樋之外的剑身是金色的，磨出两种感觉，近剑刃处闪着寒芒，近剑樋处光亮照人。起脊的一段全是金色，同样磨出两种感觉。两段对应的刃口也有差别，以南无乡的经验，中间的一段儿更适合斫击，前面一段更适合切削。
他没有第一时间理解这口剑为何要分成三段。可想起猴皇双剑就是一把开樋一把起脊，是以凹为雌，以凸为雄，想是指代阴阳的对立与统一。
如此展开联想的话，那开锋与未开锋的两部分就代表有与无，也是道与一，对应他“无乡”与“一明”两个名号，也对应杀与不杀的一念之间。
他挥了挥，一道剑气破空，闪出几丈后自行消散，果然趁手。喜道：“那口剑铸出来就是这个样子么，不错不错！”
这是萧一鸣制的样剑，他那口还没开始铸造。
“四块材料都在玄火炉中精炼好了，我又得了一道灵焰，可以正式铸剑了。”
萧一鸣还在打量道火长明，满眼惊奇喜欢的样子，不动眼睛的说。
“不过在这之前，自然要先看看柄材鞘材，以及准备做成剑格、剑首的乾坤石了。此石在中原也找到一块，可惜不大，但性质的确不凡。另外听说你们带回一口灵泉，我也得看看。淬剑需要四口泉，才能把四种材料都发挥出来，可我只找到两口。另外还需五位道友帮忙，分别精通五行功法，越纯越好。”
南无乡取出三截枯木，三块乾坤石。道：