。为了他们手中的事业付出多少坚持，努力，爱迪生喜欢发明，盖茨喜欢编程，假如你喜欢打乒乓，我就让你去打乒乓，你能打成王力勤吗？假如你喜欢游泳，把你扔到水池里，你还能成菲尔浦斯不成？前面已经分析过了，放到喜欢的领域只是外因，而拼搏进取是内因，内外结合才会达到极致。我不喜欢有人的动不动就盖茨怎么怎么的，巴菲特怎么怎么的，牛顿又怎么怎么地，爱因斯坦又怎么怎么的。好像因为这些人以前做过什么，现在跟着做就能成功似的！为何？太没有自知之明了！跟这些人比，配吗？差距已经大到没有可比性了，如果你要拿这些大人物作比，起码得有两个条件，一。你有他们的坚持与毅力；二。你也是一个大人物。看来找错比较的对象了。看来还要复习一次，资源＝天赋*时间*效率。而三者的优先级是：时间>；效率>；天赋。天赋不好就不能取得傲世的成就，什么垃圾理论？这不就是传说中的“舍本逐末”吗！
只看到别人取得成就，却没有看到别人因取得成就而付出的巨大的代价。有所得必有所失，看到了别人成功的光环，只是别人没有告诉你成功有多么辛酸与辛苦而已。擅长的领域不会等待我这个主人去‘滴血认主’，而是要自己创造，把手中的东西变成自己的领域的。而他们成功的共性并不是：因为正好步入了自己喜欢的领域而取得了傲世的成就，而是为了得到成果所付出的那份坚持那份努力。这才是他们的共性。没有了这个，就算扔你去火星，我还不信你还变成火星人了！
有的人不断地读着别人的传记，想从不同的人的那里获得成功的经验，想集众家之所长，诚然，以巨子们的成就激励自己是没错的。但我对这种做法一向是嗤之以鼻的，一个人的成功的经验我们学到就足以自傲了，我一直都认为，勤奋，谦虚，豁达，诚实，坚持，果断，多才，勇敢，自强，笃信，无私，敬业，节约，朴实，厚道……一个人可以具有的美德真的是数也数不清，但是，不可能每一个人都把所有的美德都收入囊中，这样完美的人已经变成完美的怪物了。我们只需要将一种或者几种品质在工作或者生活中发挥到极致，那么将取得瞩目的成就，一法通，则万法通，你拥有了一种美德的极致自然会拥有其它品质，而样样皆想变成自己的美德，结果必然是样样皆不是自己的美德。如果你有好几十个理想，那么要么你已经是成功者，要么你不会成功。一会儿看这个因为勤奋而成功，一会儿看那个因思考而致富，又一会儿看到别人大起大落而不失信念……这种时候，除了换来几声惊叹，最多再加几句感言！乱花渐欲迷人眼。选择的余地多了，反而不知道如何选择了。老李的观点：“三代以下之所以无圣人，是因为我们都跟着圣人的屁股转！”所以牛人的思想也罢，巨子的经验也罢，大拿的品德也罢，只要不是自己的，唯一起到的作用仅为——借鉴！伟人的用法中绝不包括‘盲从’这一项！
天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
雷行迅，君子隐忍以待时，果决以行断。
风行漫，君子磊落不器，行大事不拘小节。
火炎上，君子虚心以蓄势。
水圆融，君子处世以智。
山立恒，君子厚重弘毅。
泽涵物，君子包容并蓄。
我在前面讲过，举一反三能够节省我们很多多余的过程，这就需要我们有一个善观善思的大脑。这是一种方法，更多的是一种思想。既然万变不离其宗，正好以不变应万变。末了，再重复一遍。举一可以反三，触类可以旁通，见微可以知著。
向左走，向右走；向上看，向下看。
第十三节 适用性越广 但实用性越差
十三节 适用性越广 但实用性越差—