起此事的人一律砍头，这才渐渐把事儿给盖了下去。
端木岂大叔断定，当年这虞子期、甘罗、项隆一行出海，应该是遇到了风浪沉没，不然的话，他们一定会定期派人回来散布消息，而不可能听之任之，所以他按照古航线设定了路线，一路勘察当年的记载，最终揣测船队并没有抵达台湾，而是偏离了航线来到了吕宋东北、台湾东南的某处，沉到了海底。
那地方虽然只是偶然沉没，可是端木大叔考察得知，这地方历史上沉船无数，被称为‘海坟船冢’，是个极为凶险的去处，当时也说三山玉佩果然不是轻易能够找到的，唏嘘感慨了一番。
在这考古期间，端木岂大叔同时得到了关于第三块玉佩的消息，说第三块玉佩在赵成抄家之后，被当时个军官所得到，一直流落在民间，后唐代有藏家拿着去求教五台道观的道长被认了出来，所以后来就铸造了个鼎收藏，此鼎被称为郜天祈王鼎，辗转后在清代落入了圆明园，八国联军时期被盗出了华夏，卖给了个叫做阿伦道尔的美国收藏家，那孙子登上加勒比之歌返程的时候失踪，这船也成为了臭名昭著的幽灵船。
到此，三块玉佩的下落都被端木大叔给找了出来，其一在自己手上，其二在台湾和先菲律宾之间的海中，其三应该在幽灵船加勒比之歌上。
日记到这里就差不多完了，最后的部分端木大叔写到，他把这一切记载日记上，是因为自己即将动身去寻找玉佩，怕自己出事之后丈海族人找不到这些玉佩的下落，于是就放在木箱里扔到了海中，盼望有朝一日能够被丈海家得到，无论是否去寻找三山玉佩，总也算是一条线索。
到了这里我们总算是明白了当年大致的行程，不过另一方面，我们对于尚方族人的两大字诀就更是渴望了，按照常理来说，这一两个地方都颇为凶险，除了天灾海祸之外，就得说这里藏着的精怪鬼祟了，如果没有点真本事，别说去救出俩老爷子，怕是自己都得搭进去。
我们在饭馆坐了这么半天，眼瞅着时间也差不多了，还是商量先去一趟丁老爷子那里，看看他究竟怎么样了，接着就可以按照计划行事——事不宜迟，铁勇大大方方的去把账给结了，然后我们四人一起朝着潘家园的小旅馆而去。
我们难得坐了一回公共汽车，半小时就赶到了旅馆，到房间敲半天门没人，正说这老梆菜是不是带着我们那宝贝碎片溜号的时候，丁老头身边那小伙溜子出现了，告诉我们丁老头怕自己的动静太大，所以在后面找了个小仓库寻摸，让他在这等着我们…他还抱怨说等了我们一上午了，没事做又扔床上睡了一觉，所以敲门的时候才没听见。
我们也不废话，随口给他道了个歉，跟着就让他带我们去了后面——还不等我们走到小仓库跟前，那门嘭的一声就被推开了，丁老头满脸激动得满脸通红冲了出来，手捧着白布包裹的青铜碎片直哆嗦，话都抖不清楚了：
“这、这是、这是个…宝、宝贝啊！我…终于找到…找到了！”（未完待续）
第一百三十四章 伎俩
徐弘鸣大师不愧是华夏明面上考古第一人，除了渊博的学识之外，那睿智的头脑和敏锐的洞察力也远胜一般人，他听出了我话里的意思，思索片刻后也决定不再绕圈子，直截了当把自己的本意给扔了出来：
“你叫叶阳东是吧？不错，这衔口钱对我来说确实不止考古研究这么简单，其中还有缘由，不过这也只是我个人的问题，和你们的关系不大…”“您别管有没关系，先说了呗！”我嬉皮笑脸的打诨：“就算您老打算拿着宝贝给皇帝镶夜壶，也指不定我就是王爷的九代孙，那谁知道呢？”
徐大师点点头，“不错，你这话有几分道理，既然这样，我就老实告诉你：这种衔口钱俗称引路钱，材质不同，俗例说的是让死者下到地府