，这顶多不过是最普通的战场综合征而已——如果渴望用暴力打倒对手这种事情，都算是什么丑陋的心理的话，那么每一个站在擂台上的拳击手、武术家和相扑手，只怕是都应该被关进精神病院了。”
王秋挠了挠头发，对她如此开解说，“……严格来说，对暴力和搏杀的热衷，对各种强大力量的追求，是我们每一个人与生俱来的本能，从远古至今，从未改变。当然，男孩子在这方面表现得更明显一点，所以从小就喜欢玩打仗游戏，而女孩子则更喜欢玩洋娃娃和过家家……但反过来的例子同样也比比皆是，比如我小时候就经常被马彤学姐骑在身上用拳头打……哎，这年头的野蛮女生，可真是越来越多了……”
说到这里，王秋忍不住苦笑了一下，“……事实上，如果你生活在蛮荒时代的部落里，那么对暴力的喜好就是生存的必须！当然，我们是文明人，跟野兽与蛮族不同，会用法律来限制自己的暴力本能，你不也在平常好好遵守了么？不管心中的野兽如何咆哮，你依然保持着身为文明人的自觉，这就已经足够了。
更何况，如今末世已经降临，每个人都必须为生存而战斗，这正是需要释放出你心头野兽的时候……”
“……我也不是不明白这一点，但问题是……”毒岛冴子苦笑道，“……像我这样双手沾满鲜血，心中藏着野兽，还以此为乐的女人，真的能够被其他同伴们接受吗？”
——好吧，想不到你的形象上是一位亚马逊女战士，内心里却是个大和抚子……怪不得都有魔障了！
或许是由于在战争之中被打断了脊梁骨，到了战后的日本，整个社会风气都有点向中国的宋朝靠拢。战前地位尊崇的军人，到了战后干脆变成了歧视对象，以至于弄出过自卫队员办不了户籍的怪事。对于拥有强大武力的“英雄”，大多数普通日本人也是一边在漫画中大肆赞美，一边在现实生活中质疑和畏惧，恨不得远远避开，乃至于鼓捣出“弱小的群体恐惧着强大的个体而企图将之驱逐”的可笑闹剧。
当然，在安定浮华、硝烟散尽的和平时代，这种做法也谈不上绝对的错误。毕竟，在那个时代，个体的武力对于高度发达的文明社会来说已经无足轻重……然而，现在已经是末世了。在这个弱肉强食的残酷世道里，弱者唯有依附于强者才能存活，拥有强大武力的战士，必定会成为全社会说一不二的统治阶层，就如同幕府时代的日本武士和中世纪的欧洲骑士一样——参不透这一点的人，就活该被时代淘汰！
而且，毒岛冴子又做了些什么不得了的残忍之事呢？充其量不过在以前打伤了几个痴汉，最近又砍了几个丧尸而已。仅仅这样就已经有了心理负担，乃至于自渐形秽、念头不通达了……那么革命年代的那些革命先烈，还有美国漫画里面的那些超级英雄，甚至警视厅里的大多数刑警又该怎么活啊？
但到底该怎么做，才能让这位内心纠结的文艺少女突破心障，变得念头通达呢？
王秋想来想去，最后觉得还是找几个典型的例子来现身说法比较好——譬如哆啦a梦五人小组。
“……实话实说吧，毒岛同学，在我看来，你对暴力和杀戮的心理负担，真的是有些自己折磨自己的感觉。你看看哆啦a梦身边的那几个小学生，哪一个不是整天打打杀杀地过日子，尤其是野比大雄，前不久才刚刚亲手在北宋的汴梁城杀了二十万人呢！可现在还不是每天照常上学考试玩棒球，小日子过得有滋有味？我想，毒岛同学，你身为一名高中生，总不会心理承受能力连小学生都不如吧……”
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野比大雄，小学五年级生，跟哆啦a梦住在同一个屋檐下的好基友，纵横无数个世界的超级冒险家。
——以及曾经在多元宇宙中大肆