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第75部分 (1 / 4)

一般都是选用石料最好的肉质来作为磨墨之地,雕刻只是在其四周进行。

配盒是根据砚台的形状而定,砚盒起着防尘和保护砚石的作用,同时,砚盒本身也是一件艺术品、装饰品。一般都是选用比较好的木料,名贵的有紫檀,酸枝,楠木等硬木。

最后磨光首先用油石加幼河砂粗磨,目的磨去凿口、刀路,然后再用滑石、幼砂纸,最好是一千目的水磨砂纸反复磨滑,使砚台手感光滑为止。最后是"浸墨润石",过一两天后褪墨处理。砚石磨光的好坏,直接影响砚石的品质及使用的效果。

其实除了这些之外,细致的工序还有很多,例如围璞,雕花,退墨,打蜡,上蜡等等,大概三十多道。

这些工作一时半会儿也完不成,都需要消耗时间来做!

本来黎乐手上没有什么雕刻的工具,倒真不敢接这活,但是此刻有雕刻之灵所凝聚的刀芒,比什么雕刻刀都好用,也解决了他最大的难题。

在观看了一会儿石料之后,黎乐看了看一旁的玉壁,这东西需要先先清理一下才行。先弄了一盆温水,黎乐将其放入,而后便继续的再观察石料。

在吃过晚饭之后,黎乐也找来了一把软毛刷,此刻玉壁在温水之中已经泡了许久了。而后黎乐便用毛刷轻轻的清洗起来,随着雕刻的槽缝之间夹杂的泥土和土锈去掉一些,整块玉壁的造型也有些明了了。

而黎乐的脸上却出现了一股奇怪之色,手上刷洗的动作也不由的越来越轻,越来越细致。

当整块玉壁被完全的清理干净之时,黎乐也急忙的拿到台灯之下观察起来。

越看他脸上的疑惑之色是越来越浓,因为这块玉璧之上被雕刻图案分化为了三个部分,每一个部分都是刻有螭纹,并不是他原来隐约所判断的龙纹,而且在边缘之处,都钻有连线孔,这也是黎乐之所以疑惑的地方所在。

因为这种钻有连线孔的一般都是出现在组合壁之上。最早是出现在石器时代,后有商,周,战国时代都有出现。而比较出名的有齐家玉璧。

这种组合壁,以组合的片数来命名,每片可单独做为一璜,所以也分为二璜,三璜和多璜组合壁。

可是这之上的雕刻却不是齐家之手,倒像是战国时期的。因为史前玉璧大多光素无纹,少数良诸玉璧的表面及侧面阴刻有“族徽”符号,齐家文化及其他类型文化玉璧至今未见有类似的符号。

玉璧的纹饰依时代不同而不同。商代玉璧多为弦纹

第十章 早起练功练练刀

第二天,大概在六点多钟的黎便爬起了床,正准备趁早练练那无名刀法,却在院子里头发现了徐长青的身影。

只见其身体慢慢起立,两臂上举分开;脚跟提起吸气。而后下腰呼气。这样一呼一吸的不断在重复着。

这是在练功?见徐长青在那里闭目而为,黎乐也不敢过去打扰他,只是静静地现在一边目不转睛的注视着他的动作,心中充满了无限的好奇。

“过来一起!”正在黎乐心神被吸引之时,徐长青的声音陡然传了过来。

微微愣了愣神之后,黎乐也走了过去,而后和他并肩而立,开始慢慢的学着他的动作。

徐长青的动作十分的缓慢,一呼一吸之间都极其的绵长,动作形态也如同流水一般,自然流畅。

黎乐在观察了片刻之后,也随其动作慢慢的动了起来。

徐长青依旧闭目,神态自如的练习着,同时口中也慢慢的叙述着动作的要点。

这呼吸之法,主要在于开合二字。动作要求“开”要展开,“合”要合拢。肢体起立展开时吸气,要把气吸足;下腰合拢时呼气,应把气呼尽。

动作宜舒缓,呼吸宜细长

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