的悸颤蠕动起来，极乐的浪涛将她除了快感之外的所有感觉与思绪都掩盖过。
“在你儿子面前，尽情高潮吧！哈哈哈··，，，，”张需凑到柳如烟的耳垂轻声低语，腰身重重挺进她的身体。
“不……”杉口如烟终于迎来了心灵一直拒绝，身体却又不断渴望的高潮，滚烫的琼汁浆液喷涌而出，酸软无力的娇躯更是颤抖不休。
“这么快就不行了吗？嘿嘿，好戏还在后头呢！”在恶魔般的狂笑声中，张需从自己衣裳里拿出了一样物事，抵在她淫水泛滥的私密处，凉冰冰的触感，让柳如烟忍不住惊起了一个发自灵魂深处的冷颤，陷入失神状态的她猛地瞪大了美眸。
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“布达拉”，或译“普陀路咖”，都是梵语“potalaka”的音译，意为“佛教圣地”。
坐落在拉萨海拔三千七百多米的西藏首府拉萨市区西北的玛布日山（红山）上，建造了九百九十九间房屋的宫字—布达拉宫。
布达拉宫是一座规模宏大的宫堡式建筑群，也是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建的寝宫，最后变成西藏政教合一的统治中心。
依山垒砌，依山而建，群楼重叠，殿宇磋峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍弯之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大a金宝瓶、幢和经幅，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
宫宇叠砌，迁回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有十三层，自山脚向上，直至山顶。
布达拉宫建宫之时，天降样瑞，苍弯天幕中分而开，异彩突现，佛光万道，瑞气千条，普照整座红山。
自此，时间长短无从测度，少则数十年，多则数百年，便有一次佛光普照，度化世人，每到那时必是万人来潮，人海如潮，而向佛之心虔诚的信徒则有幸能接受佛光，沐恩赐福。
大明洪武二十八年，时隔百年，佛光重现。
佛光广照，方圆十里可见，彩虹笼罩，花雨纷飞，庄严奇景，令人震撼和畏敬。
布达拉宫的天空出现了一个七彩光环，中央虚明如镜，普照整个布达拉宫，有缘得睹佛光的信徒，纷纷虔诚膜拜，祈祷许愿，恳求家人平安，身体健康。有诗云：“非云非雾起层空，异彩奇辉迥不同。试向石台高处望，人人都在佛光中。”
摆着纯金佛像，玉雕观音，线装经卷，古窑瓷器的日光殿中，一个身穿红色大袍，正在参悟天道的喇嘛，却被一道粗如缸柱的佛光灌顶而入。
这人不是别人，正是传鹰和白莲h一夕风流所生的儿子—鹰缘。
鹰缘在西藏地位崇高，被所有人尊称为金童活佛，布达拉宫内不懂半点武功，但禅功道境却最高深的喇嘛僧
日光殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口，殿内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架，铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。
“佛光”灌穿天地，由外到里，按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，佛法无边，威能撼天动地。
鹰缘灵识顿开，眼、耳、口、鼻七窍透出缕缕样瑞金光，澎湃佛力继而贯穿人身生死窍穴，一百零八大穴，三十六，一股神秘的力量在血脉中畅流，仿若万马脱a，奔腾驰骋，接着放缓下来，绵长有力，温暖舒馨。
全身沐浴在浩瀚佛光中的鹰缘慢慢腾上