他们也很难听得懂。
可现在。
通过李耳。
通过李耳追求道的一生经历，人们却是觉得，这种哲学似乎也并不是那么难懂。
不但不难懂。
大家只感觉看完之后，整个心灵都得到了升华。
“先生，孔子向您问道，您对其说上善若水，何谓上善若水？”
这时江宁也提出了一个问题。
道德经当中，可以说上善若水是最为核心的问题。
李耳微笑的回道：“水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。”
这一刻。
有一些观众却是听得心花怒放。
“妙，太妙了。”
“李耳说得太好了。”
“原来，这就是道，这就是道啊。”
不过。
也有人并不是听得很懂。
但没事。
很快就有人解释说道：“我跟大家解释一下，解释得不好，大家不要见怪。其实李耳是说，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就不会埋怨他人。”
“天下万物没有比水更柔弱的了，然而攻击坚强之物没有能胜过它的，因而水是没有事物可以代替得了的。柔胜刚，弱胜强，天下没有不知道的，但没有哪个能做到。因而圣人说，能承担国家屈辱，才能称得上国家的君主；能承担国家的灾难，才能做天下的君王……”
随着众人的解释，无数的观众只感觉读到了一本天书。
天书里面，全都是世间至理。
甚至还有人想着。
读懂了这一部天书，是不是可以成仙了？
“我想说，这个李耳到底是谁，到底是谁。”
“他就是李耳啊，对了，他还叫老子。”
“妹的，你骂人。”
“没骂人，江宁老师就尊称李耳为老子，老子不是老爹的意思，子是尊称。”
“哦哦，就像孔子一样？”
“对。”
“但孔子是圣人，孔子还向老子问道，那老子是什么了？”
“老子也是圣人，甚至，有可能境界还高于孔子。”
当然。
在现实当中。
老子的地位稍稍不如孔子。
这主要是后世儒家思想传承了2000多年。
无数人最先接受的都是儒家思想。
(
但老子的思想。
不说这个世界缺失的所剩无己。
哪怕就是前世，老子的思想也不见得大多数人能够领悟。
只是虽然老子在现实地位可能不如孔子。
但要说境界。
老子的境界绝对比孔子更高。
从孔子问道于老子就能够看得出来。
比如孔子坚守的礼，在老子看来只不过是小道。
他同时也指出了，孔子的礼并不会被当世所接受。
事实上也确实。
孔子虽然是为圣人。