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第266部分 (3 / 4)

会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落,但不是现在。

或许有一天,民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心,但不是现在。

大丈夫有所为有所不为。

再如何被现实磨平棱角,人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。

有这种坚持,即使是在遍布绝望的黑暗中,抬头也能仲望到光明。

如果没有这种坚持,哪怕是在阳光照耀之下,瞳孔中也只会是一片阴霾。

人性是自私的。

但是,我们不能让自私左右了人性。

无法否认黑暗的一面,同样无法否认光明。

不仅是为了所谓的伪善或“圣母。”只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时,那一点执着而已。

或者说,这就是信仰。

陈睿的眼神越来越坚定,感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小,最后消失无踪,他的手发出奇异的光芒,伸向了信仰之塔。(未完待续)

第一卷 第三百八十三章 希亚的决定(5000字大章)

陈睿并不是什么大哲学家、大思想家,或者是宗教狂人,能缔造出一套信仰的教条,不过,他是个穿越者,有前一世的记忆和知识。

孔子曾说过:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。'搜索最新更新尽在shuhaige。'

刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此,对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为,而通过一种道德、公德的精神信仰,可以让人知道为什么不能去做,自觉调整自己的行为。

信仰之源中,出现了十个字。

仁义礼智信,忠孝廉耻勇。

仁——仁人、爱人、仁爱。

义——大义、正义、公平、公正、公道。

礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制,尊重他人。

智——知者、智慧、机智。

信——诚信、信任,信用。

忠——忠诚、忠良、忠恕,忠于信仰,忠于职守。

孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。

廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。

耻——耻辱感,懂得羞愧,知错能改。

勇——勇敢、坚强、刚毅。

在陈睿的理解中,炎黄子孙,之所以一步步战胜苦难和挫折,甚至战胜了生死存亡的危机,一路走到现在,离不开这些深植在血液中的文化核心。

祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕,真正的儒家精髓,或许正如其名一般“人需”。

人xing所需。

或许每一个人心中都有这种世界,这种信仰,只不过,在现实中所作出的选择不同罢了。

陈睿的知识毕竟有限,自己也只是一个普通人而不是什么完人圣人,不知道这种选择是对是错,也不知道将来会发展成什么样子。

他并不奢望能建立一个所谓的理想国度,这些人类都有独立的意识,况且有人的地方就有纷争,将来肯定还会出现信奉杀戮、yu望这样的信仰者,有些东西无法避免,光明从来都是和黑暗并存的。

尽如人意是不可能的,无愧于心吧。

这十个字进入信仰之源后,开始发出奇异的光芒,信仰之塔上出现了十种奇异的图腾和符号,发出奇异的光芒。在蓝sè星球之上,一个奇异的图腾柱出现,又不少人类开始跪下祈祷。

信仰之柱上的信仰之力开始发生变化,1、2、10、20……

有些信仰的只是一个些信仰的是两个,相

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