位史太君写得格外安详、慈爱。寥寥数笔刻画贾母形象，如见如闻，真不愧是大家手笔。
“可怜见的”，“怪可怜的”意思，向人乞怜之词，等千“可怜着”。陆澹安《小说词话汇释》中说，“《通俗编》）：‘《元史·泰定帝纪》）即位诏，有薛特皇帝可怜见嫡孙等语。’元曲中亦常用之。《陈州粜米》四折白：‘大人可怜见！我不曾与他，我则当的几个烧饼吃哩。’”《元典章》，“博作怜，说至元时，勘属孔夫子…的田地，皇帝可怜见，分咐各处秀才每年那田地里出的钱粮修庙祭”；又说，“大德时，江淮百姓辫食，典卖孩儿们，皇帝可怜见，交官司收赎。”由上各例可知，“可怜见”一词为北方俗话，如今民间口语中。尚可听到。一句俗话，在曹雪芹笔下，竟画出了一位老太君的神情口气，可谓随手拈来无不妙！
1982年9月20日
青山掩幛碧纱厨
——“磐纱橱”考辨
《红楼梦》第3、7、26回，曾写到“碧纱橱”、“纱橱”，为使读者了解它的式样和用途，人民文学出版社出版的通行本《红楼梦》中作了这样的注释：“碧纱橱——帏幛一类的东西。用木头做成架子，顶上和四周围蒙上碧纱，可以折叠。夏天张开摆在室内或园中，坐卧在里面，可避蚊蝇。”但有的研究者说：“这个注释是把碧纱橱说成床上的木架蚊幛了。这种解释要么是出于顾名思义，要么是把时间推得太远了，的确宋代的女词人李清照也写过‘纱橱’，那是她那一首著名的《醉花阴》：‘佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”接着，论者在引了黛玉进府时贾母关于安置住处的一段话后说：“黛玉进荣国府时值严冬，蚊蝇早已敛迹，蚊幛一类东西，大可以收进仓库里了。”那末，“碧纱橱”究竟应该如何注释呢？据有的研究者考证。“碧纱厨，正规的写法是‘碧纱橱’，它是清式建筑内檐装修中隔断的一种，亦称隔扇门、格门。”又据清代《装修作则例》，可写作“隔扇碧纱橱”。
论者对“碧纱橱”的考证不能说不对，但就其引证的材料来说，却不过是人文本《红楼梦》注释的一个补充。换句话说，人文本对“碧纱橱”的注释并没有错，至多是不全面而已。据笔者所见一些资料说明，即使在曹雪芹的时代，或者说《红楼梦》中所写的“碧纱橱”并非就一定指的“隔扇门”、“格门”一类的建筑。理由可以简述如下：
（1）人文本《红楼梦》对“碧纱橱”的注释，是说它是“帏幛一类的东西”，在说明它的结构之后，才说“夏天张开摆在室内或园中，坐卧在里面，可避蚊蝇。”前后文意很清楚。注释者并没有说“碧纱橱”是“床上的木架蚊幛”。虽然“帏幛”与“蚊幛”仅一字之差，且“帏幛”在夏天“可避蚊蝇”，但绝不能把原注释歪曲成“蚊幛”。
（2）“碧纱橱”或是“纱橱”，并非宋代以后就只能是指“格门”一类东西，而李清照的词中的“纱橱”也难于确指就是“蚊幛”。“碧纱橱”一词早在唐代诗人王建的《赠王处士》诗中就提到，其诗云：“松树当轩雪满地，青山掩幛碧纱橱。”宋代不要说了，元人马致远《四公子宅赋·秋》中有云“碧纱人歇翠纨闲，觉后微生汗。”谷子敬在他的《醉花阴·豪侠》中也有“摇纨扇玉体相捱，有翡翠轩碧纱橱避暑楼台”句。胡祗谲《小令·四景》：“纱橱睡足酒微醒，玉骨冰肌凉自生。”金銮《萧爽斋乐府》：“碧纱橱，低映月儿明。”上引几则诗曲中的“碧纱橱”，当不会是“隔扇门”、“格门”之类建筑。这说明，宋以后“碧纱橱”还是有指作“帏幛”一类东西的。说来也巧，曹雪芹的祖父曹寅的《竹簟》诗中也有“纱橱”二字，诗云：“七尺桃笙帖腹便，消除一日夜凉前。故乡此物非殊贵，不设纱橱恣意眠。”说明清代的“纱橱”也非专指“隔扇门”或“格门”