所谓“骥”是指良马，借以喻青年俊秀者。《文选》中收有左思《蜀都赋》有云：“竝乘骥子，俱服鱼文”。其注“骥子，良马”。徐陵《移齐文》：“所获龙驹骥子，百千共群”。故辞书中列有“骥子、龙文”条，释为“言其超绝等伦也，后用为佳子弟之代称”。唐杜甫亦有云“窦侍御，骥之子，凤之雏”。皆说明曹寅之侄名骥取之《北史》，期盼其为“超绝等伦”的“佳子弟”。
出典既明，又引出一个“骥”的排行问题。因为“河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文”。可知“景鸾”在“二子”之中居长，景鸿为次子。以此推之可否认为曹寅所称的“侄骥”并非是行三，而应为曹宣之长子。倘如是，那么这个“骥”儿的学名应该是“硕”、“頔”还是“頍”，乃至其它什么字，仍然可以讨论。
谓之管见，不敢自信。
2004年8月16日
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书带小同开叶细（1）
书带小同开叶细
——珍儿“遗腹子”摭说
康熙五十年（1711）冬，曹寅忽得家报得孙喜讯，时有亲密幕友张云章写下《闻曹荔轩银台得孙却寄兼送入都》诗云：
天上惊传降石麟，先生谒帝戒兹辰。
俶装继相萧为吕，取印提戈彬作伦。
书带小同开叶细，凤毛灵运出池新。
归时汤饼应招我，祖砚传看入座宾。
诗第一句后有小注云：“时令子在京师，以充闾信至。”
研究专家对此诗颇为重视，作出了各种各样的解释。例如红学大家周汝昌先生在《红楼梦新证》第七章“史事稽年”“康熙五十年辛卯”条下就曾全文引用过这首诗，指出见于《朴村诗集》卷十叶九。周文的解释是：
按连生于四十八年春始云上京当差，推年不过十四、五岁。同年冬，入京述职。此后惟于今冬复进京，明年卒矣。因系此诗于本年。此时连生当十六、七岁，结婚当是去年间事，寅子嗣甚艰，故连生早婚。五十四年连生故，钫墼疲骸芭�胖�┞硎希ò醇戳��遥��蚧橙言校�鸭捌咴隆���刺刃壹瓷�校�蚺�胖�炙糜性谝印！本荽酥�灸晁��咝�簇查洹�
周先生的解读是：曹寅所得“孙”“本年所生者旋即夭殇。”在周先生之后，对这个问题研究用力最勤的当属吴新雷教授。他在《（朴村集）所反映的曹家事迹——兼考曹雪芹的生年和生父》一文中对张云章贺曹寅得孙诗作了详细考辨。他的结论有三点：
（1）“张云章‘贺曹寅得孙诗’的内容非常重要，其含义十分清楚，这是一个孙男，毫无含糊之处，不容置疑，所以赵冈先生推之为孙女的论断是完全不能成立的。”
（2）“曹寅这个生于康熙五十年的长孙是谁呢？我认为可能就是《红楼梦》的作者曹雪芹。”
（3）“曹雪芹生于康熙五十年是曹颙之子”。
我在仔细研读了张云章的贺曹寅得孙诗和周吴二先生的文章之后，经过了很长一段时间的思考，直到最近方有所解悟。我的看法既有同于周吴意见之处，又有一些不同的意见。概而言之，大致可分为以下几个方面：
（1）据张诗《闻曹荔轩银台得孙却寄兼送入都》诗题及诗中用典，可以断定曹寅“得孙”是一个“孙男”而非“孙女”。这是我同意吴先生结论之处。
（2）曹寅于康熙五十年所得之“孙男”，是曹寅次子“珍儿”之“遗腹子”，而非曹颐之子。根据之一，曹寅有子“珍儿”，见之于曹寅《楝亭诗钞别集》卷四，题为《辛卯三月二十六日闻珍儿殇，书此忍恸，兼示四侄，寄西轩诸友三首》。首诗云：
老不禁愁病，尤难断爱根。
极言生有数，谁