子，顾名思义乃是菩提木的种子，只不过由于须弥灵山的菩提木本身乃是残根，并非完整的天地灵根，加上树龄已近暮年，其所结种子都无法生根发芽，乃是死种。原本这类种子掉落之时，便会沾地化石，成为一块无用之物，可是须弥灵山的菩提木乃是伴八宝功德池而生，种子掉落之时，便会落入八宝功德池之中，经过池水的洗练，种子便会重新产生出一种神奇的功效。而这功效差不多和大觉神丹完全一样，都是提升服用者的无形，或者可以说，大觉神丹完全是模仿这菩提子而创出的一种神品仙丹。
虽然菩提子的功效和大觉神丹几乎一样，但有一点两者有着极大差距，从而也使得两者的价值变得有些不一样，因为菩提子的药效能够叠加，而大觉神丹服用第一枚时会有效用，但服用第二枚则如同普通的清心丹一样功效大减。也正是因为菩提子的这一神奇效用，所以每年掉落的菩提子都被佛界最顶层的存在严格把持着，别说是宗乘外的散修了，就算是宗乘内的诸天神佛，修为没有达到如来大成就者之境以前，恐怕连看到菩提子的机会都没有。
或许过去，创出大觉神丹的时候，佛界的灵材还非常充足，能够炼制大量的丹药。只不过现在，大觉神丹的数量也和菩提子一样变得极为稀少，甚至比菩提子还要稀少，至少每年都会有一两枚菩提子从菩提木上掉落下来，但每十年佛界都并不一定能够炼制出一枚大觉神丹，所以即便知道这菩提子被佛界的大能巨头把持着，无论宗乘门人，还是宗外散修都将心思放在了菩提子上。
或许是为了平息地下人的怨气，也或许是为了其他目的，每过一段时间，须弥灵山都会放出一枚菩提子，将其随意投到佛界各地，让宗乘门人或者宗外散修自行争夺此物归属。当初，徐长青听到这件事的时候，立刻就联想到了喂狗，从某种意义上来说两者的确一样，只不过佛界的那些大能巨头们这样做的目的绝对不会如此简单，至于更深的目的，徐长青暂时也无法推测出来。
“虽然对于佛门大法而言，悟性第一，法力第二，但修到你我这样的境界，应该清楚，悟性已经起不到太大作用了。”酒肉和尚嘿嘿一笑，也不多说，便强行将这枚菩提子塞在了徐长青的手中，然后转身朝其他神色各异的散修，说道：“跟我来吧路上可别掉队或者走错路了，这里可不是诸位所想的极乐世界，若是出了事情，恐怕连我也救不了你们。”
说完，也不等待对方回应，便驾起祥云，腾身而起，朝须弥灵山深处飞去。其他人见此情形，视线依依不舍的从徐长青手中的菩提子上移开，各施其法，跟了上去，而徐长青则露出一丝沉思之色，跟着将原本不准备收取的菩提子收入乾坤世界中，若有所思的看着酒肉和尚的背影，施展鬼魅神行身法，足踏虚空，跟在众人后面，向前行去。
原本不准备接受这枚菩提子的徐长青之所以改变主意，主要是因为当菩提子放在他手中的时候，位于金仙本体处正在化形的菩提木灵向他传出极为迫切的渴求之意。所以徐长青的多宝分身将菩提子收回到乾坤世界后，徐长青的金仙本体就在那边将菩提子取出来，投入到包裹这菩提木灵的九天息壤中。在菩提子没入到九天息壤的那一刻，它便立刻化作了一股清气，顺着息壤已经生成的经脉，注入到核心地带的菩提木灵中。虽然这并未让菩提木灵立刻孕化出来，但其孕化的速度却在菩提子清气的辅助下提升了不少。
除去菩提木灵的渴求以外，徐长青手下这枚菩提子还是因为在这枚菩提子表面被人刻了一行非常细小的字，而字的内容二十四响小功德池，很显然这跟来历同样神秘的酒肉和尚有关。
须弥灵山据称有五百七十八处灵穴和外露灵脉，而能够被运用的不到十分之一，其余那五百多处灵穴和外露灵脉不是灵气混乱，就是被未曾完全炼化的混沌之气污染，